镜中岁月 (2)

镜 · 中 · 岁 · 月 · 2

青海参学

班禅喇嘛三密相应

文 · 禅 心

转载自《镜中岁月——镜盦长老纪念集》

善财童子五十三参，乃古今众多修行人效法的典范。

善财童子闻佛如是种种功德，一心勤求阿褥多罗三藐三菩提，复欲亲近诸善知识，向菩萨行，修菩萨道，展开漫漫的参访路程。

镜盦年少时，也很向往善财童子五十三参的精神，他一有机缘就向诸山大德讨教。当他听说第九世班禅喇嘛吉尼玛在青海举行盛大的祈福法会，弘化传法，欲征求十二位侍者时，便毫不迟疑报名。

热诚求法心

青海与福建距离迢遥千里，交通不便，人地生疏，对镜盦来说是一个地图上的陌生地方，根本无从想象该地的情况，不过一颗热诚求法之心，却冲破了重重的藩篱，克服了种种的顾虑，他与数位同修向鼓山方丈告假，从库房支领了一笔盘川便上路去。

于是，他们一路参访，在各大道场挂单，经过长途跋涉，终于来到青海湟中县鲁沙尔镇西南的莲花山上。

塔尔寺是黄教（格鲁派）六大寺之一，乃明朝嘉碃年间开始建造，为纪念黄教祖师宗客巴而建的。塔尔寺又名塔儿寺，藏语叫“拱本”是十万佛像的意思，因寺内的菩提塔有十万块刻有佛像的雕砖。

塔尔寺依山而建，殿宇相连，其建筑融合了藏、汉两族的风格，而其中大金瓦寺、小金瓦寺的屋瓦镀金，在阳光下闪闪发亮，异常耀眼，镜盦与同修一来到不禁看得出神。

其大殿可容纳两千多名喇嘛诵经。四周县挂了用彩色绸缎做成的壁画和堆绣，散发浓厚的藏传色彩。镜盦大开眼界说：“鼓山是福建名胜，但是跟塔尔寺一比之下，就显得极为朴素了。从塔尔寺的金碧辉煌看来，可见藏族政教合一之下，喇嘛及道场所受到社会及群众的重视。”

“尤其是班禅喇嘛，乃转世活佛，享有极崇高地位，所到之处皆受到藏民五体投地的礼拜。”

班禅喇嘛是藏民的精神领袖。达赖主前藏，班禅主后藏，这两位互为师徒，世世转生的活佛，也受历代皇帝及政府册封，象班喇嘛莅临青海主持为期49天的祈福法会，也是由有关当局促成的。

累世修成果

镜盦印象中的班禅喇嘛，在法会上虽很严肃，私底下也有平易近人的一面，他与数位侍者更亲眼目睹班禅喇嘛在定中放光，由衷赞叹：真不愧为大修行。

镜盦等人住塔尔寺时，依然是披中国式海青及袈裟，而且连住宿及膳食也与喇嘛分开，这是由于有的喇嘛不避荤腥，生活习惯也不一样。

法会结束后，镜盦原本受指示要住九年修习密法，不过他前后只住了三年，就返回福建。他伸出尾指，谦虚笑说：“我没耐心，只学了一点点皮毛就下山。”

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