【 封 面 故 事 】
因为慈悲 所以懂得
张健峰：
绘画法相 另一种禅修
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“这几年来，因为禅修的关系，内观自己身心，感受生命的变化，以此去了解他身，就能观照到生命的流转，生起慈悲之心。”因为慈悲，所以懂得，当他一气呵成的画下镜盦长老的法相，有的人感受到宁静平和；有的人看到修行应有所精进，不敢放逸。
看山、看水、看人、看物——从一幅画中，你看见了什么？画中景、画中意、画中境？
看张健峰画大宝法王、堪布慈诚罗珠、阿尼琼英卓玛、德蕾莎修女、镜盫长老——各位法师、修行人画中的法相内涵与意境，随着修行的心性逐渐深广，返璞归真，穿越时空，巧妙地融为一体，心心相印的禅悦法喜。
“我画法师们的法相，重点不在像不像，而是其中所要传达的意境，法师们慈悲的教诲与智慧的法语，感化一切众生，那种想要与人分享的心，是恳切的，所以我选择以电脑绘画法相，方便给予人下载和分享。”健峰说他是个收藏不住欢喜的人，当一切简化到只有单纯的心，所流露出来的，就是简单的作品，再以单纯的心回应这些作品，相应了，也就美了。
法师们的法相，重点不在像不像，而是其中所要传达的意境，法师们慈悲的教诲与智慧的法语，感化一切众生。（图为阿姜曼尊者）
让心和手互相配合
健峰虽纯美术出身，但却不排斥电脑绘画，曾到香港从事漫画设计工作，画画，是他的另一种“禅修”的方式，更是一种生活的沉淀：“画画，让我能完全追随自己的心境，成了排解压力的出口，也是禅修之外，让自己的身心得到净化的一种方式。”
从最初画诸佛菩萨相到近期电脑彩绘高僧大德的法相，健峰画的人像，没有特定的主题，也不刻意布局或设计，他只是顺着当下的心，让心和手互相配合，画面于焉呈现。他最初画法相的因缘是始于为一间南传的佛寺筹款，第一幅画的是佛使比丘，他将艺术创作延伸至慈善公益，乐意以画菩萨、高僧大德的法相与大众结下接引与分享的善缘。
画画，是他的另一种“禅修”的方式，更是一种生活的沉淀。
《华严经》云：“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”因此，画者如何将观看世界内心感受，调和、升华，以无形禅画入于有形笔墨，即是一场追求至美、至善与至真的修行旅程：“我尊敬的上师：慈诚罗珠堪布开示《菩提心略修论》，堪布一句深入我心的法语：菩提心如忆念母亲；又如同忆念一切众生。堪布解读的菩提心，当下为我失去母亲的伤痛得到释怀。在专心画堪布的法相时，慢慢得到疗愈，渐渐趋于安定。”这些练笔练心的片片段段，正是健峰学习面对无常，放下那段陪伴母亲抗癌四年的逆境历程，禅的修行便在这点滴之中，不断滋养着心灵与创作。
张健峰：“只要我在创作时，就在创造一个心灵空间，只要动手、集中精神，属于自己的心灵空间就被建立。”
今年初在怡保参加慈诚罗珠堪布主持的五加行课程，他与堪布见了面，他将自己画堪布的一幅法相送给法师，没想到堪布跟他说：“我只是一位普通法师。”如此谦逊的直言，让他感受到堪布平实的一面。
探寻本来面目之境
“只要我在创作时，就在创造一个心灵空间，只要动手、集中精神，属于自己的心灵空间就被建立。虽然佛陀生于两千五百年前，但对浩瀚的宇宙来说，只不过是一眨眼的时间，佛陀其实就在身旁，提醒着我精进，我以电脑绘画一系列《佛陀十大弟子》的漫画故事，感觉犹如佛陀说法，安住当下。”
健峰家里设有一处禅修佛堂，供奉着一尊地藏菩萨，他说他与地藏菩萨很有缘，一度常念诵《地藏经》给在病床的母亲听，他要母亲相信，只有愿力才能转化业力。因此，地藏菩萨的忍辱、大慈、大悲、大愿，都是学习的榜样。于是，他近期与其学院的学生们一起创作绘画《地藏经》的漫画故事，推广孝道的精神。
“这几年来，因为禅修的关系，内观自己身心，感受生命的变化，以此去了解他身，就能观照到生命的流转，生起慈悲之心。”因为慈悲，所以懂得，当他一气呵成的画下镜盦长老的法相，有的人感受到宁静平和；有的人看到修行应有所精进，不敢放逸。
“我仅愿有生之年能为一代代身体力行菩萨道的高僧大德留下画像，留下他们的智慧法语续佛慧命，但愿每一幅法相，都能勾勒法师们心中美好的一方净土。”透过法相导览画中涵义，为信众说法，但更重要的是，画究竟能带给观者何种启发。
一幅幅高僧大德的法相庄严，观者若能穿透表相之美，学习以观照、澄澈的目光，静心欣赏画作，感受画者笔下之恭敬心、虔诚心，自然也会体会到，原来无处不是禅机，就在这心心相印之间，禅与画一致，作者与观者合一，皆能趣入返观自照，探寻本来面目之境。
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