夏  日  清  凉    


寻找真正的快乐

随时随地净化自己的心念,保持心境平稳,能让我们勇敢地面对生命中的起起落落。

不管我们身处何地,外在的因缘如何迁变,如果我们的心不轻易被动摇,没有恨与贪欲,不生不净烦恼,这就是真正的快乐。

 

颜尊严


我在马来亚大学念书时,常常有传教士来传达天国之音。对于传教士的热忱与奉献精神,我不得不佩服到五体投地。他们不断地强调唯有信主,死后才能荣归天国”,获得永生、才能得到真正的快乐。我不仅好奇地问,何谓真正的快乐?人间没有真正的快乐吗?得到的答案几乎千篇一律,他们都认为人间的快乐,是短暂的,唯有天国才能找到真正的快乐。

接触佛教后,我从佛经里知道,每一个正当的行为和举止,都可以带给我们真正的快乐与幸福。

这些行为主要可归纳成两类:一,是实现对家庭与社会的义务与责任,在造福他人的过程中也造福了自己。所以,佛陀要我们诸恶莫做、众善奉行。常做利人又利己的人天善业,心中肯定会更清净、更安乐。

二,是自净其意。从净化自己的内心过程中,我们的心渐渐地远离了贪、。佛法以为这世间的一切都是缘起性空,所有的事物与现象,将随着时间的流逝与空间的演变而产生变化。因此,随时随地净化自己的心念,保持心境平稳,能让我们勇敢地面对生命中的起起落落。不管我们身处何地,外在的因缘如何迁变,如果我们的心不轻易被动摇,没有恨与贪欲,不生不净烦恼,这就是真正的快乐。

佛陀说:众生皆有佛性。佛性,是人性达到圆满智慧与慈悲的境界。佛陀认为我们都是自己的主人,只要看好自己的心,就可以主宰自己的清净快乐。没有任何人可以阻碍您迈向成功与快乐,没有任何事情可以击败您,如果有的话,那肯定是您自己。您可以微笑地接纳生活中的一切,也可以抱怨人生,这是您的选择,但您必须对自己的选择与态度负起全然的责任。

佛陀教导我们透过内观的修习在当下获得清净快乐。我想,这是佛教与其他宗教的最大差异,也是其他宗教所不能理解与不能及的。在观照的过程中,我们必定会体会到平等的心。心的真正平衡,是基于观照时对问题的全然觉知,能觉知所有层面的实相,没有分别与执着。这一种内观的修习与教法,是人能闻、能行与能证的人间正道,更是清净安乐的泉源。

体验心的平静与安宁,有助于我们从过去盲目反应的习惯中解脱出来。一般上,我们可以悲悯和帮助苦痛的人,却很难随赞叹他人的成就。有了平等心,我们就能为别人的成功与好运而欢呼,弃自私与贪欲,不会只顾自己的感受而把快乐建筑在他人的痛苦上。不但如此,我们也会悯和同情他人的失败与痛苦,甚至在必要时,慈心油然而生,及时伸出援助的手而不要求任何的回报。随着慈悲喜舍,此四无量心的长养,自我的恶习消失后,从内心深处生起的善意与慈悲,能使我们长久处在清净快乐与幸福的感觉中。

现代心理学家们都认为,快乐是一种心理状态。学习佛陀的解脱之道,内心安详快乐,在任何情况下,我们就自然地感到快乐,并且表现出安祥、平等与善意的行为举止。这就是真正的快乐,也是修习佛法的终极目的。

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