【 探 索 中 独 白 】
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从唯识看量子力学
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计算与验证是科学的不二标准，不能加以计算与验证的，都不存在。
科学在很多时候以这个准则否定了很多东西，特别是许多宗教上及精神层面的问题。
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文｜心玄
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最近翻阅一些科学家对一些现象的分析文字，甚觉吊诡颇堪玩味。
据学者说，量子力学在涉及复杂的数学细节时，仍然还有一些矛盾，关于这些矛盾，爱恩斯坦与当时的著名科学家波尔曾作过长达几十年的论战。
爱恩斯坦认为量子理论只是一个过渡，他努力多年想攻破论点上的矛盾，但始终没有成功，最后抛出一句震撼的感叹：“量子力学是不完备的”算是作结。最终的结论，还是对此问题的所谓EPR悖论。所谓结论，只是“悖”论。
要深入介绍此理论的科学程序，在此短文中不但无可能亦无必要，故只好概括言之。此问题的争论在于，电子的粒子性与波动性。量子力学的研究方面，有一个有名及简单的“双缝干涉”实验，发现电子的波动性与粒子性产生矛盾。对于粒子与波两种物理现象，目前科学家仍无法统一，只好分别处理，就是：应该用粒子性的时候用粒子性，应该用波动性的时候用波动性，唯有这样才能符合计算上的无误。
有学者以唯识观点阐释上述现象，十分有趣： 科学认为不能计算及验证的都不存在。
这也符合佛理。佛学认为一切现象的本质是唯识。物质是在相互作用中存在，没有相互作用就没有物质。一般人都认为与你未曾或还没有与你有相互作用的事物，是存在的，这是错觉，这只是下意识外推，是没有依据的。这正是万法唯心造的道理，说来似玄但很实在。宇宙万法只是心念的刹那刹那活动，此心不是普通的所谓意识，而是更高心灵层次的阿赖耶识，阿赖耶识认知每个刹那接每一个刹那的串连活动，即是宁宙万象。过去的每一个刹那早已不存在，未来 的刹那仍未到，故亦不存在，我们只活在无限过去与无限未来中间的一个小刹那，但这个小刹那一瞬即逝，严格说，也不存在。
同样量子力学中的粒子与波现象，其实也只是一个刹那一个刹那相续事件，科学家称之为物理现象，其实只是阿赖耶识的识别。
可见不论微观或宏观，一切现象都只是时间流上一纵即逝的刹那刹那，识别根本没有实体，不但没有实体连一动一静也不存在。因此量子力学中的波、粒两种动静现象，就无法统一成一体，只有如上述曾说过的：分别处理了。
由此可以论证，一切终归空无，无须执着存在。所有事件的关联性或物质的规律概念，全是只有实用价值但不是真实。执着其价值就反能障蔽其真实。真实的实性即是空性，这是佛的智慧。
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