他是一位非常newage的仁波切，他的开示好像打通任督二脉，好像患上很久的顽疾，忽然通了。
【 亲 近 善 知 识 】
说 给 繁 华 的 疯 子 听
宗萨蒋杨钦哲仁波切：
虚相里不着迷
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末法时代，还有这么多人愿意来听闻佛法，
愿意从世界各地买机票前来，
愿意好像粉丝一样守侯。其实也是非常了不起的事情。
虽然仁波切不喜欢大家把他当成好像周杰伦般崇拜。
甚至告诉很多想成为他弟子的人，
成为他的弟子不重要。鼓励他们多亲近其他上师。
2015年5月11日，近傍晚的时分，我们几家媒体集合在宗萨仁波切演讲的会场前，因为时间关系，主办当局安排一个多小时的集体访问。
来自世界各地的宗萨仁波切的护法以及粉丝，全集合在会场外，小小的玻璃门，全是国际手印，门开了，关了，仁波切在里头休息，我们被告知访问延后半小时，我们在门外稍等。
和一位粉丝闲聊，她说她来自中国，好不容易才找到一张入场劵。开心的表情都在脸上。我也替她开心。聊了一会，我们被引进会客室，进去后发现还有一位其他报馆的同仁还没有进来，我便从会客室探头出来，想呼唤那位同仁赶快进来。只是一个探头小小的动作，就被一位情急的护法信徒拉扯我的后衣领。误会我是粉丝硬撞进来。主办当局说我是来采访的，才又“放”进去。采访这些年来，第一次遇到这样的情况。还满特别的体验。
这个演讲会场我来过两回，陪孩子来采访韩流演唱会，目睹韩流粉丝的疯狂，忽然发现，法迷也满“疯狂”的。
无可否认的，仁波切有一种魅力，让求法的人，很喜欢亲近他。
从另一个角度来看，末法时代，还有这么多人愿意来听闻佛法，愿意从世界各地买机票前来，愿意好像粉丝一样守侯。其实也是非常了不起的事情。虽然仁波切不喜欢大家把他当成好像周杰伦般崇拜。甚至告诉很多想成为他弟子的人，成为他的弟子不重要。鼓励他们多亲近其他上师。
让我们回家的感觉
我一直在想，宗萨蒋杨钦哲仁波切为什么这样“佛光yueyue”。为什么这么多人都喜欢他的说法开示。后来发现他是一位非常newage的仁波切，他的开示好像打通任督二脉，好像患上很久的顽疾，忽然通了。是一种“怎么会这样，打到痛处。打到骨髓里。”我们现代人学佛，都太幸福了，人家都说好话，我们很少看到自己，都是看到别人比较多。
仁波切是让我们回家的感觉，回来看自己。
仁波切坐在那里，藏红的僧袍，脚上是新的胶制拖鞋，露出脚趾，不觉难看，我甚至忍不这样想，如果另一位有老顽童称号的摄影同仁在，他一定会拍摄仁波切的鞋子。如此巨大的磁场，让你觉得，他连低头看破的鞋子也从未迷恋。
他回答问题时偶尔摸头，擦眼睛，沉思，看看天花板，低头，双手交叉，他很随意，自在且非常风趣。他在看着我们的不安份。或者也看到我们心里在想，那些问题可以问，那一些问题是否适合问吗。时间够吗，要怎么写，写什么。
也许你听了很多仁波切的开示，你想去了解他，后来你发现他是如此的莫测高深。已超越凡夫的我们所看到的表相。
每个人问三个问题，我比较想问的，是他感动而热泪盈眶的时候。他曾说他很少热泪盈眶。当我问时我以为他会回答他在曼谷美国大使馆那一幕，那一次仁波切因为要做签证，清晨就在那里排队。结果看到20位出家人走过来。那是清晨六点钟。大使馆还没有开门。他在想这些出家人这么早来做什么，忽然门打开，大使走出来跪在地上供养。看到这一幕，仁波切忍不住热泪盈眶。因为他说，可能以后这样出家人的身影也不可多得。
净土像隔壁的星巴克
在他很年轻的时候，在英国自然博物馆看到美丽的地球在眼前转动，也感动落泪。原来他不是很少热泪盈眶，而是很少特别说起什么触动他内心的部分。
六一年出生的仁波切，引起很多好奇，他偶尔会故意让你对他身份掉进疑问里，有时候他会现出家相，有时候现在家居士相，有时候故意做一些世俗的事情，就是让你舍掉，再舍掉。要你不执着，因为所有的现象都是虚幻的。
我喜欢他的任何开示，比如他说，我们说西方净土，对瑜伽士来说，就像隔壁的星巴克。比如他说运气，我们常觉得运气通常和金钱挂钩，他觉得这无可厚非，但是我们也需要其他的运气，比如快乐的运气，拥有不同想法的运气，享受的运气，与众不同的运气等等。这些也很重要。但是现在我们一方面要求自己与众不同，一方面又忙着变成和其他人一样，追求名牌，拿LV，穿Versace的夹克，Gucci的鞋子。他笑说有些还是仿冒的。大家仍然一窝蜂去追求那个不一样的一样。
无可否认的，仁波切有一种魅力，让求法的人，很喜欢亲近他。
他是如此感性，而带点悲观，悲观是不过份的让你觉得一切都是顺利的，都是没有障碍的，那不是佛法。甚至他会告诉你，我们所期待的东西，大部分时候不会实现。不同地方说法，也有人很喜欢问的就是感情的问题。他总会说得非常有趣，有人问他，常常自觉伤心，因为没有遇到合适的人而难过。于是变得比较被动和等待。有时候却又尝试主动，却又因为对方逃避而难过。宗萨仁波切就告诉他，一定要体悟到即便是原本我们有的期望没有结果，只实现了百份之一，都是值得庆祝的。如果你可以做到，你不但能了解佛法，也拥有一段感情。
另类的开示，非常非常多，多到在早上醒来，打开电脑，你略过那个无数个赞和魅力的脸书，而直接的进入这样一段早晨开示。他就是有这样巨大的磁场。
也许你听了很多仁波切的开示，你想去了解他，后来你发现他是如此的莫测高深。已超越凡夫的我们所看到的表相。
发现执着现无情相
藏传佛教非常资深的写作人和翻译作家王振威，曾经做过仁波切最早期的翻译，仁波切第一次来马弘法，就是振威在协助翻译的工作。无可否认的，仁波切有一种魅力，让求法的人，很喜欢亲近他。当他发现你对他有点执着的时候，他会现一个看起来很“无情”的相。振威想起在翻译工作期间，他到寮房去供养他一篮水果。仁波切接下水果，然后出其不意的将水果往后抛，都落到衣橱上面。当下振威在措手不及中有点伤感，在想，怎么会把人家供养的水果都往后抛。隔天仁波切看到振威，又很热心的握着他的双手。他让你一下子谷底，再爬上来，就是要你粉碎再粉碎。当我们爱慕他的时候，他是远离的海洋，当我们不再执着的时候，他是归来的帆船。
就像振威说的，他这也是一种示现。他已经超越所以。但是他还是担心我们不明白，就像他担心因为他而让大家低估佛法，他说这些错误和矛盾全属他个人的过失。如果我们有那个境界，我们会懂得他的用意是如此的不容易，特别是在这末法的时代里。他用特别的方式去唤醒什么。也许有人会说他不按照牌理出牌。他原来是用如此的方式。让我们放下和思考。
想起振威说的，如果他知道你好奇想知道什么。他会于不同的人，不同的答案说给你听。我仰望仁波切时，忽然发现要善听。或许他只是开一个玩笑。你需要在虚相里不着迷。他是一座桥梁，用现代的语言说法。希望我们这些繁华的疯子都听进去，与佛法连接。
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