【 法 影 】
法 句 经《 第 六 ｜ 智 者 品 》
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对于见他人之过失、
愿意责备人的智者，
应视为开显宝藏者。
应和如此智者相处；
和如此智者相处者，
只会更好不会更糟。
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智者应训与指导，
防止他人犯过错。
他会受到贤者喜，
反之恶人却不喜。
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不应亲近邪恶友，
不应亲近卑劣人。
应该亲近良善友，
应该亲近超凡人。
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饮法者以宁静心愉快过活；
智者常乐于圣者开显之法。
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治水者疏导水，矢师们矫正箭，
木匠修饰木材，智者调服自己。
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犹如岩岳不受狂风动摇，
智者也不受到褒贬动摇。
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犹如深潭清澈又平静，
智者闻法后变得安详。
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善士舍弃了一切；圣者不以贪闲谈；
遭受快乐或苦时，智者毫不显喜忧。
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不为自己不为别人（而造恶），
不会（造恶）以求得子、财与国，
不以非法求得自己的成就，
他是具戒具慧及如法之人。
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到达彼岸的人，只有少数几个；
其他所有的人，于此岸来回跑。
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然而那些依圆满宣说之法实行的人，
他们将到达彼岸，越渡极难越渡的死界。
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离家来到无家的智者，
应舍弃黑暗培育光明。
他应在远离之中寻求，
甚难享受到的极大乐。
舍弃欲乐后再无障碍，
智者清净自心的烦恼。
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他们之心已善修，圆满所有七觉支，
一切执着已舍弃，他们乐于无执着。
他们漏尽具光明，即于此界证涅槃。
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＼ 摄影 ＼ 永 觉 长 老
法山基金儿童院发起人；
在阿姜查系的国际森林道场
（Wat Pah Nanachat）完成了出家训练，
并发下弘愿，希望能让讲华语的佛教徒
更容易地接触到泰国森林派的禅修传承。
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