明  言  吉  语   

不贪婪的福报

《佛说十善业道经》

提出五种不贪的利益。


《佛说十善业道经》提出五种不贪的利益:“如果不贪,能得五种自在。哪五种呢?一是三业自在,六根具足;二是财物自在,一切怨敌不能夺;三是福德自在,随心所欲,一切物资都完备;四是王位自在,珍宝妙物皆会得到奉献;五是所获之物,是自己所希望的百倍,这些都是由于自己过往的不悭贪。如果能回向无上正等正觉,成佛后,便成三界至尊,人天敬仰。”
(1)“三业自在,六根具足”,指的是当我们知足不贪的话,就不会被自己的欲望诱惑,使到自己要造作三业来获得欲望的满足。另一方面,因为我们不追逐欲望,所以获得六根具足不缺的福报。
(2)“财物自在,一切怨敌不能夺”,说的是由于不会因为贪婪,而做出抢夺别人的财物,这种安分守己的业因,不会与人结怨,自然就能免除怨敌来抢夺我们的财产。
(3)“福德自在,随心所欲,一切物资都完备”,这阐明了不贪,所以内心不会被外境影响而容易起心动念,在这种安定的心态下,待人处事都有很好的效果,所以,做事顺利及做人成功,自然物资不缺。
(4)“王位自在,珍宝妙物皆会得到奉献”,因为在当国王时不贪而能造福人民,因此,国家治理得良好,获得人民的尊重及支持,大众会欢喜地以珍宝妙物奉献给国王,感恩国王的统治及庇佑。
(5)“所获之物是自己所希望的百倍”,这些都是由于自己过往的不悭贪,由于,不贪能舍的缘故,其心量广大,因此,所作布施能获得百倍回报。
从以上的利益来看,不贪而能舍,不但不会减少我们的福报,反而是让我们累积更多及更大的福报;反而,贪心之人就像把种子种在荒芜的田地里,用尽心机所得到的却是少量的回报,真是得不偿失。

 文  明 吉 法 师

以观世音菩萨的慈悲及智慧为根本的弘法利生








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