【  广  结  音  缘  】

继 程 法 师·

词里禅机 心海潮汇

潮里来,潮里去。潮里进,潮里出。

潮里动,潮里静……

|一如  摄影|林孝云 


一首《海潮三汇》,

像打开一个珍贵的藏宝箱那般喜悦,

一层一层打开我们的

眼、耳、鼻、舌、身、意……


继程法师的一笔禅圆,有人在其中看见“圆满”,有人解读是“空”,也有人说是“无限”。

且看师父为《海潮三汇》海报绘画的一笔禅圆,添上了一股波浪,彷佛笔墨之间:潮里来,潮里去,法海无边任遨游。潮里进,潮里出,禅海无涯任参修。潮里动,潮里静,心海无染任性用……

一首《海潮三汇》,像打开一个珍贵的藏宝箱那般喜悦,一层一层打开我们的眼、耳、鼻、舌、身、意……

内涵创作活水源头

“我为《海潮三汇》主题曲写道:法海潮汇、禅海潮汇、心海潮汇。海,是用来形容宽大、深远的意义,比如海纳百川,我喜欢印顺导师形容:如心法海,心在法海里遨游,心在法海里沉淀。”继程法师词里禅机,朗朗清明,就像入于禅定中而自在说法。

“主题曲首以法海潮汇出发,禅宗最能代表中国佛教,所以接下来是禅海潮汇;所有的法海、禅海,都是要用心去体会,一切归纳为心海潮汇。”

创作的过程当中,继程法师笑说,他用的文字很少:“我只会用一些简单的字。有些人 用的词藻很优美,但是没有内容,却只一味美化那个画面,外表是很闪亮的。而我着重 :载道,道在哪里?技巧是其次,内涵,才是创作的活水源头。

“像古代诗人王维,他写的诗词简单但很有力量。就像书法,就是要你用毛笔好好写字,但现代有些所谓的创作人竟然可以头发也拿来沾墨写字!

 “有些文字很简单,但它的词句结构不简单。一个字与另一个字的结合,是要考量它的深度,表面看起来简单,但它的内涵是很深厚的。”

请师父分享您与张蔚乾及周金亮两位音乐人,在佛曲创作多年来的合作无间之火花--

“早在出家前,那年20岁吧,我就作了第一首佛曲歌词了,那个年代很多歌都充满前进曲的曲调,于是我为当时马佛青的一次生活营写了一首:佛教青年前进吧!

 我一直认为唱佛曲,可以接引更多的年轻人学佛。最近看了一篇报导,说唱歌,还可以延寿呢!这就像当年我是最早就拿电影来弘法,当时很多人不认同我看戏说法,现在不是流行搞电影读书会吗?

“我和周金亮佛曲多元创作,2018年就举办了个30周年纪念演唱会,我和他合作的作品已超过百首以上。而我和张蔚乾不知不觉今也合作了廿多年,这一路走来,是一种坚持。无论是大小作品乃至儿童佛曲,我一直都在提供新歌词让张蔚乾谱曲。

好好欣赏这一朵花

一千五百多年前,在灵鹫山顶,大梵天王献花请佛陀开示无上大法,佛陀拈花示众,什么话也没说,当时弟子们面面相觑,不了解其中的奥秘,只有大迦叶看着花,微微一笑。这则禅宗公案至今仍被热烈地讨论着,当我们绞尽脑汁想要了解佛陀拈花背后的意涵时,便已经错失当下这一刻。事实上“实相无相,亦无不相”,没有特定的法才是实相,也可说每一法都未曾离开实相,而我们所要做的,就是好好欣赏这一朵花。

一如继程法师说,他最近在波兰49天的禅修营里,灵感如泉涌,路边看到向日葵,就写向日葵,路边看到小草,就写小草的诗词。

短短的49天里,师父一口气写了15首佛曲;还写了一本书; 为《人生》杂志写了12篇专栏稿;为《东方日报》写了24篇稿(半年的专栏)以及整百卷的书画作品。写好的那本书,内容主要是为永嘉大师的道歌写了250首偈诵。

继程法师总是以日常生活中的实例为喻,文章蕴含禅意,读来平易近人且简单实用。法师此次为《海潮三汇》题的书与画,画里一个人在潮边打坐,书画中有定与慧的涵意,充满禅趣。如斯禅悦风光,感受禅师如何在运黑布白的书艺中自在说法;禅的对话。

25年心灵交会音符

请问师父,我们一般形容艺术工作者,说他们对艺术的执着,但是在佛法上,我们都说:执着是一种烦恼。到底这样的执着,是好,还是不好呢?

“我认为做这件事情对大家是很好的,就不断的去做,这叫做:坚持。而执着,指的是他做这件事情想到有什么利益,这两者意义上是不同的。执着,是负面的,他想要得到利益,是着相的。世间的万事万物,没有一样是永恒不变的,甚至没有一个“我”存在,那又有什么好执着的呢?”

 海潮汇发起人兼总监张蔚乾在新闻发布会上表示:“我感激一切善缘和助缘,感谢继程法师不曾停止为海潮汇提供新歌词,因法师是国际知名禅师,行程非常紧凑,但他依然会为我提供新歌词。”

继程法师希望这汇集120位善男子、善女子的海潮汇合唱团,能一直继续演唱佛曲,分享佛法给更多民众:“多年来为佛曲创作,我所写的大部分都是佛偈禅诗,希望通过这样的方式,可以让听的人和唱的人对佛法和禅修产生兴趣,把佛法的讯息传递给大家。”

且静心,倾听禅师与指挥师25年来心灵交会的音符,一场圆融无碍的大合唱:海潮三汇,潮里来,潮里去。潮里进,潮里出。潮里动,潮里静……

取自《慈悲》第102期

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