【 如 来 如 去 】

佛教四圣树
无 忧 花


无忧花盛开的时候,团团簇簇的橙红色花朵盛开在枝头,和下垂的枝叶组合在一起,好似一群觉者的背影。

无忧花,豆科无忧花属,又名袈裟树,火焰花。乔木,羽状复叶,小叶5-6对,长15-35厘米,花序腋生,总苞大,苞片由下至上逐渐变小,花黄色,花丝突出。种子5-9,形状不一,扁平,两面中央有一浅凹槽。
无忧树的叶子又长又大,从小支上垂下,远远看去好像僧人披的袈裟 ,所以又叫袈裟树,无忧花的花虽然细小,但成簇的生于枝头,细长的花丝好像佛光发散而出,远看时好像团团火焰,所以又叫火焰花。因为佛祖诞生于无忧花下,所以在很多佛教国度,都把无忧花树当作求子的神树。

现在的无忧花在园林中已经常有应用,那个关于佛祖降生的故事似乎也在眼前徐徐展开:

相传,在2500多年前的古印度西北部(今尼泊尔境内),有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年仍未生育,直到王后45岁的一天晚上,梦见一头白象腾空而来,闯入腹中,继而有孕。

按当时风俗,头胎怀孕须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕,乘坐大象回娘家分娩,途径兰毗尼花园时,感到有些疲乏,到园中休息。当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛,开满金黄色花朵的无忧花树下,伸手扶在树干上时,生下了一代圣人——释迦牟尼。

如果没有后面的故事,无忧花所代表的意义可能就会和现在有所不同。

据说,太子初生,却能凌空行走,东南西北四方,各走了七步,步步生莲,最后他右手指天左手指地,说:“天上地下,唯我独尊。”如果按字面意思,可能会让人觉得奇怪。

但这个我,指的不是太子自己而是真我,是我们每一个人生下来的时候,就有的那个不垢不净、不增不减、不生不灭的天生佛性。也就是说天上地下,独尊的是每个人自己的佛性。所以无忧花代表的是圣人自尊而出世,“无忧树就是自尊树,生来自尊自无忧。”这是提醒我们时刻观照自己的内心,以最初的意愿,为天上地下最值得尊崇的意愿,而这就是每个人立世为人的根基吗?

常常为红尘俗世而心生烦恼的我们,看到无忧树的时候,或许该想想我们有没有遵从自己的内心,有没有用不曾被遮挡的心去看这个世界,如果一切都回到最初的时候,我们是否还有那么多忧愁烦恼呢?

在无忧树下探寻无忧的真谛,这也是走进自然,认识自然的意义吗?

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