艺 术 风 华 

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她的画作,
她的故事……
口述·张凤鸣

张凤鸣居士在“马中建交50周年水墨画联展”

共展出十三幅作品,现特选其七幅作品与读者分享……

1.《婆罗多的绽放》:
画作呈现的是印度婆罗多舞手姿。婆罗多舞是最具代表的印度古典舞之一,大约可追溯到公元前500年左右,婆罗多舞这个复合词被认为是一種和谐地表达情感、旋律和节奏的舞蹈。所有舞者都佩戴复杂的珠宝,并在手和脚上涂上红色的库姆库玛粉或阿尔塔粉。画作以蓝为主调:酞青蓝,孔雀藍,群青,花青……蓝色是永恒的象征,通常象征著宁静、和平、诚实和忠诚。孔雀的羽毛,故意画不那么清晰,目的是为了突显孔雀起舞的动感张力。
2.《上求佛道》:
画中以朱砂绘制善财童子。“善财童子五十三参”是我学佛路上学习的好榜样。他千山万水,到处参学佛法,画作下方起伏变便的云雾,是一种形象上的创作,象征善财童子不断在时空转移中参学,一方面云雾也显示时空的变化。

3.《一心奉献》:

用水墨画的写意方式来处理。“供佛”对一般信众而言是重要的环节,显示内心对佛菩萨的恭敬,通常都会以最“珍贵”的物品来供佛,展现虔诚心。

画中供佛的是大红花,它是马来西亚的国花,突显本土的感觉。有一首歌叫“用马来西亚的天气来说爱你”,我则是“用马来西亚的国花来供佛”。

4.《相知相遇》:

皮影戏很早就存在于中亚或印度,而中国汉朝也有记载,而画中的皮影戏的面貌参考自吉兰丹样式。这当中可以看到都可以看出皮影戏在不同时空,不同国度,也经历不断的变化。我选择与皮影戏相对的是来自中国神话里的孙悟空,其象征的意义是七十二变,也是不断创新变化。

当来自马来西亚的皮影戏遇上来自中国的孙悟空,他们眼中互相凝视对方,象征华巫族群在这块土地的相遇。皮影戏的木偶在视觉上有速度与动感,仿佛迎接来自远方的客人。画里运用的色彩很鲜艳,该画作也反映今年是马中建交五十周年纪念,特具意义。

5.《祥云瑞现》:
有段时间在工作上碰到瓶颈与困惑,当画完整幅画之后,心里觉得有种压抑的情绪,因此感觉需画地藏菩萨来安心。地藏菩萨的悲愿很动人:地狱不空,誓不成佛,他成为安顿烦恼之心的最好药方。
画作的地藏菩萨在禅坐中,佛教里很重视静坐,因它能让众生们凌乱的心,安静下来,当中能获得安定平稳的力量。四周围绕的祥云,显示他四处度化众生。

6.《携手共创》:

整幅画用两只属于金刚力士互动的手,展显我们做任何事情,都必须依靠别人的互动配合才能完成,因此众生的关系是息息相关的。彼此共同努力团结,才能发挥出更强大的力量。

画作也显示国内各种族的现况,或许有人会质疑,为何不用三只手来比喻三大民族?绘画是一种创作,我选用隐喻的手法表示各族群关系是环环相扣的,应互相成就救,互相扶持,互助互动,互相信任与互相谅解。

7.《灵山献花》:

那年我去了印度朝圣,到了佛陀说法的灵鹫山,而同一时期也去了中国的敦煌。回来之后感受非常强烈,那种宗教的情怀特别浓郁深刻。

我是用象征的手法来画敦煌的千佛壁,佛像有大有小,表示世间是相对的,但佛菩萨总以平等心看待一切。这幅画记载了一份朝圣的心情与记忆。

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