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观照生死，参透无常
——试读梦参老和尚开示《观照》
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梦参老和尚的开示集简单直接，他教导我们如何在“如梦的人世间”，
修学“观照”，如何在一切如梦幻的有为法中，参学与参透。
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文 · 普 向
因缘不可思议。
两星期前母亲往生，适逢弥陀圣诞期间，决定去KLCC邻近的登彼岸道场参加“弥陀佛七”，念佛回向予母亲。
那日念佛后随意前去KLCC里的日本书店逛逛，感觉好久没买书了，因此想买一两本书当2017岁未的礼物。正巧就在书架上遇见只剩一本的梦参老和尚开示录第五集《观照》。适逢自身在报馆负责的佛学版也于2017岁未宣告结束，恰好也以梦参老和尚为最后一期的报道人物，而梦参老和尚在母亲往生前一天圆寂，因此感觉上与梦参老和尚仿佛有份“因缘”。
观照自己的真心本性
梦参老和尚的一生充满传奇，而其修学因缘皆与“梦”有关。
他发心出家与“梦”有关——某天他梦见自己坠入大海，遇上老太太以小船搭救，并向他指示某宫殿是他一生的归依处。他醒后经询问，梦中的宫殿其实是寺院。过后他在该寺院出家，师父取法名为“觉醒”，但他认为自己没觉醒，出家因梦，故自己取名为“梦参”。
梦参老和尚一生经历苦难，中国共产政府成立，他因不愿放弃僧人身份，及不愿进藏工作，被判入狱，前后达33年之久，69岁才出狱。过后便弘法利生，并以八九十高龄到海外讲经说法，90岁后还在五台山开讲《大方广佛华严经》，最终于2017年11月27日舍报往生。
这本《观照》是梦参老和尚于2007年到台湾各道场弘法的开示录，内容精简，但非常重要，直指人心。书中的主题都扣紧“生死”议题，彰显了佛法的“生死大事”与“了生脱死”才是生命大事。
梦参老和尚强调在佛法无论修学哪个法门与传承，前提必是“生死心切”。他比喻“生死”不仅是肉体的死亡，每天、每时、每刻、每个起心动念其实都是“生死”，都在“生灭”，因此我们要制心一处，“观照”自己的真心本性。
梦参老和尚提及凡夫第一步需先把“分段生死”解决，能在当前锻炼“心的功夫”，对世间的染着减轻，就能安心自在。万法唯心，想了脱生死，需从心下手，若我们在这期生命无“了生脱死”的功力，那梦参老和尚建议可修学净土，以阿弥陀佛的愿力往生极乐，回来度众，行菩萨道。
如何让一切众生幸福
梦参老和尚强调学佛之人“胆子要大一点，愿力要更大一点”。他认为学佛要依“信、愿、行”，心就会有所成就。他在另一篇开示提及“善用其心”，转变“恶心恶行”，转化“心的运作”机制，以各种方式修学“十善业”，而最具深度的“善用其心”就是身心分离，心不会被物质或肉体所牵动，其中一个心态就是心念常处在“如何让一切众生幸福”的意识里，自会增长力量。
本书也收集问与答，梦参老和尚以其智慧解答信众的疑惑。有信众问如何做到“安住当下”？他回应当前是什么身份、什么状况，就依照当前情况，接受当前一切。
对于生死，梦参老和尚劝言，趁身体还做得主时，好好用功，佛法是一切众生都可修学的，重点是自己肯不肯做，发不发心。
梦参老和尚的开示集简单直接，他教导我们如何在“如梦的人世间”，修学“观照”，如何在一切如梦幻的有为法中，参学与参透。
感恩梦参老和尚，在岁未以他的死亡、他生前的开示，去启发我去了解与体悟何谓“生死大事”。
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