
【 世 界 一 花 】
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108礼佛忏悔法门
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忏悔法门可以让我们觉醒,
原来生活上的不顺利和不如意,
都是耒自执着烦恼和妄想,
自己制造和增加了痛苦。
回想大约在2014年,当我在韩国安居的时候,就参与了韩文语音的108拜大忏悔文共修,虽然听不懂韩文,但是却被那背景音乐的旋律摄受了。
后来发现原来是有英文语音之后,就把它带回来当着是周五共修功课。
经过一年后,才知道香港秀峰禅院已经把这个英文字幕翻译成中文字幕了,所以就迫不及待邀请程作彬行者重新彔制音乐,配合中文字幕。
忏悔文开始就是:
佛說有108种妄想心。
我们因为執著這些煩惱妄想,而为自己制造和增加了痛苦。
我们以108拜礼佛忏悔,清淨心中諸妄想。
百劫積集罪,一念頓蕩盡,
如火焚枯草,灭尽无有余。
罪无自性從心起,心若灭時罪亦亡,
罪亡心灭兩俱空,是則名為真忏悔。
愿礼佛忏悔為所有人帶來和平、智慧与安寧。
然后接下来就有108个句子,每一个句子中,让我们觉醒原来平时忽略的心态却是我们修行的障碍。
尤其是第一句:至心皈命頂礼,忏悔从未觉知我从哪里耒,将往何处去?
这是给修行者的当头棒喝!
经过六年后的108拜大忏悔文共修,有很多位行者都受益良多,其中有一位穗行者在禅修营礼佛忏悔时对第77句:“至心皈命頂禮,感恩能看見大自然就是我們偉大的老師。”有点疑惑,所以就去参。
当时在百丈山禅修期间,天气变换无常,窗外的雨声风呼啸声让他无法平复心情来参这个功课。
第二天雨过天晴,大家到户外行禅时,他看到遍地的落叶和枯枝,对于剛到时候的一片绿意盎然的景象都被那狂风暴雨给摧毁了,心情有点失落。
本来原定的户外禅修地方雨后潮湿,结果改换地方到另一个阳光充足的空间,这瞬间令他很感谢那雨后的阳光。当下,也明白到“雨过天晴”、“花开花落”、“冬去春来”都是自然界的定律。大自然会自我调节来达到平衡的状态。这让他明白了为什么有“生老病死“的现象,一切皆是因缘和合而已。
所以感恩大自然的恩赐,让他更明白持续发展的重要性。
最后终于明白了这一句:“感恩能看見大自然就是我們偉大的老師。”
另外一位川行者分享如下:
我的公司最近遇到一个客户,他拖欠了我们公司几百千超过九个月了。在工作岗位上,虽然这一件事情对我没有直接的关系。但我也是公司的一分子,再加上最近幸福普贤行课程在鼓励做108拜,我也就来结界108拜忏悔业障。
在某一个星期五的大悲咒共修,我在跟着闻师父唸的108拜忏悔文来拜,拜到第58拜的时候。我听到“忏悔对顽固或难相处的人缺乏慈悲心”。突然间很有感觉,这不就是在说我的那个顾客吗?
其实是这个顾客的公司有很大的人事调动,之前负责项目的老板被拉下台,取而代之的是他的下属。但也不懂什么原因,突然这个老板变下属,下属变成老板了。

当我们尝试跟他的财政部门追钱时,发现原来钱一早就批准了,只是给这个新老板控制住我们的支付,还抵赖财政部门还没批准。
就这样,所以当我听到对“顽固或难相处的人缺乏慈悲心,”我自然就想到他。我那时的感觉就是这个人这么顽固难相处,我还要向他忏悔,我要如何用慈悲心去面对他呢?
当每天做108拜时,我都会想起这个公案。到底要如何用慈悲心去面对这些顽固难相处的人呢?
有一天我在拜的时候,因为还是想不通,所以我就想改换一个方式让自己容易接受,所以就改成我是如何用慈悲心对不顽固,不难相处的人。
于是就继续拜,拜了几拜,我好像有答案了。哦!如果我不标签谁是难相处,谁是很好相处,那不就没有问题了吗?当下马上联想到有喜欢和不喜欢就是对立!没有对立,那就是慈悲心了,这样才符合众生皆平等。
当拜完108拜后,心生法喜,终于有答案了!
也因此明白了,这一句:罪从心起将心忏 - 这个罪从心升起,然而这个心就是我们的妄心,所以要忏除的就是妄心。
心若灭时罪亦亡 - 如果没有妄心,何来有罪?
心妄罪灭两具空,是则名为真忏悔 - 妄心从何而来?
只因那时因为有我有他即是妄心,当放下我跟他的时候,这才是真正的忏悔。
我能理出的结论就是,事相上可以有一千一万种不同的罪相,但是他们背后的原因只有一个,就是因为有“我”。这是理忏的部分。
那事忏的部分呢?当我的老板做了最坏打算,淮备把所有的货都拿回来,情愿亏一点钱也不要和他在纠缠下去时,不可思议的事情却发生了,在我结界拜佛期间,那个顾客终于把所以的钱都还给我们了。
从这次的发生让我看到,108拜除了事相上可以消除障碍,处事顺利,更重要的是我们也可以通过这个功课学习回到本自具足的平等慈悲心。
「忏悔」一词,是中国佛教“特有”的名词,在佛教传入中国之前,汉文并没有「忏悔」这两个字的连用。
而在印度,忏悔是忏摩Saman ,做为一个修行人必须要具备的条件,不论自己这一生之中是否犯了过失,都应该忏悔。
对佛教徒来讲,忏悔可分有兩种程度的不同。
1)「对自己忏悔」最基本的程度,就是自己犯过失,而其它的人不知道,并没有从其它的人发生什么不愉快的事。
也就是说,没有妨碍人,没有让人家受伤害,可是对于自己的修行,是有过错,或者是一种过失,那就要忏悔。
2)是「对人忏悔」。
对谁忏悔?
对自己所伤害的人,或者是自己觉得让他人痛苦,或者自己知道对他人造成伤害,可是对方没有发现。这时候要自己请罪。
不管对方知不知道我们伤害了他,还是要忏悔。我们发现自己对人不起,就要跟他忏悔。
总之,通过108 礼佛忏悔法门可以让我们觉醒,原来生活上的不顺利和不如意,都是耒自执着烦恼和妄想,自己制造和增加了痛苦。

\ 文 \ 传 闻 法 师
——吉隆坡鹤鸣禅寺住持、马来西亚佛教青年总会顾问、行者培训营发起人
即心即佛;佛眼即汝眼,佛心即汝心。
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