那盔甲不是你〈张春源〉

【  我  的  生  命  笔  记  】

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那盔甲不是你

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我们常常觉得解脱很难。

好笑的是，

我们每天都在加重加厚自己的盔甲。

一天，师父问：“你们认为，什么是最重要的生命课题？”

师父得到不少答案：

“寻找生命意义是最重要的。”

“我们应该把生命课题聚焦在我们是否快乐。”

“生命课题除了得到解脱，其他都不重要。”

“认识佛性或神性最重要！”

“了解生死最重要。”

师父叹了一口气说：“都不是，最重要的生命课题是：‘我是谁？’ ”

当他人问我是谁时，我们会冲口而出的第一个的答案，总是自己的名字。‘名字’是我吗？我们可以为自己在同和不同时候取不同的名字，可是自己依然是那个‘自己’，不会因为名字的不同而变得‘不一样’。哪到底我是谁呢？一个名字？一具身体？具有某种特质或性格的人？拥有某种才能或学历的人？拥有某种身分或角色的人... ...可是我们会陷入另一个困扰，上述我们所说的，其实在他人身上都可以找到，哪我又是谁呢？

所以当我们放下‘社交式’的答案，而深入去思维自己是谁，我们可能会一时哑口无言。我们居然不知该如何去回答这个问题，就觉得自己像个笨蛋。不管我们如何用一连串的形容词来定义自己，那些词汇不会让我们成为与众不同的人，好像我认为 ‘这样的自己’，在他人身上也有，因此，无法凸显自己的独特之处。

难道，我是不知道自己是谁吗？那我一直所描述或向人介绍的自己到底是谁？当我说我是一个有耐心的人，可是面对妈妈的所作所为却有无比的不耐烦；有时我会觉得自己对他人很有爱心，可是对自己却非常苛刻；有些时候我看起来非常精明能干，可是有时我却那么愚蠢... ... 我认为自己是这个是那个，到最后变成自己什么也不是。看起来我们是那么的复杂，而且充满矛盾的个体，我们该要如何去定义自己呢？我们了解自己吗？可是我们看起来对自己是一知半解的。

也许，你会说思维 ‘我是谁’重要吗？不去思维它，我照样可以活得好好的，干嘛要自寻烦恼呢？是的，没错，我们还是照样过生活，但是不代表我们没烦恼没痛苦，而且还会不断自寻烦恼。

那位师父继续说：先不问你是谁？让我们看看你是如何活的。你有没有意识到你只是活在你那一层表皮而已，那表皮就是一副盔甲。因此，你会用无数的形容、经验、记忆、信念价值观等去定义自己，然后去活出你所认为的自己。这就是‘自我’。这个‘自我’不断在变动更换，就像你们每天换衣服一样，你穿上什么样的衣服，你就会表现你是什么样的人。你不觉得你活得很肤浅吗？更可怕的是，你把这个变动虚幻的‘自我’看成是你的真实生命。当我们思维‘我是谁’，其实是要认识‘真实生命’是什么。

我们活在这具身体，我所拥有的，我所看到的，都是那么具体，那么真实，可是它们却不可靠，总有一天一切终将烟消云散，这时我会是谁？我又会往哪里去？这个‘我’到底是谁、是什么？那是我的本来面目吗？它是不是藏在我们的表皮下？

然而，人间让人无法本来面目，它让人的心性无限染着。我们的心性被自己的信念、情绪、欲望、身分角色等所形成的自我，层层叠叠的覆盖，导致我们看不见，感受不到自己那个‘真实的自己’。如果我们够敏感的话，我们也许会听到内在有个微弱的呼唤：‘我不是这样的！’。若我们能够再深入一些，或许我们会听到：我渴望真正的爱不是这样的、我要的平安为何在人间感受不到、我期待的快乐与在人间所体验到的快乐反差太大了... ...

那位师父又继续说：那表皮底下的‘那个’知道什么是‘真的’，奈何被嵌入一具身体的我们，像是穿着厚重的盔甲，每日以盔甲模样在人间四处奔走，早已经认定这副盔甲就是自己。虽然我们依稀能听到内在的呼唤：‘我不是这样的’，但是我们却害怕脱下身上的盔甲。

师父最后语重心长地说：你的人生苦难就是你认定那盔甲就是你。你被牢牢困住在里头，你已经不知道这个就是痛苦了。你不是这个盔甲，你什么也不是。要认识你的本来面目，唯有放下你的盔甲，放下你所认定的身分角色、地位、名誉、信念价值观、道德等等。当你慢慢脱下来后，那个 ‘真正的’ 就会出现。这就是解脱。

我们常常觉得解脱很难。好笑的是，我们每天都在加重加厚自己的盔甲，这一点都不难，那为何脱下会那么难呢？

说真的，那也不是什么盔甲，那只是一片  ‘虚幻’的薄纱而已。