佛    典        

塔蜜卡优婆塞的故事


现世此处乐,死后他处乐,作诸善业者,两处俱受乐,见自善业已,他处他极乐。

【双品 YAMAKA-VAGGO(第 16 偈)】


这一偈颂是佛在舍卫国祇树给孤独园时,为塔蜜卡优婆塞而说的:

舍卫城有一位大优婆塞①,名叫塔蜜卡,因为德高望重而有五百位优婆塞跟随着他学习,这五百位优婆塞又个个精进修持,因此又分别各有五百随众。

塔蜜卡有七个儿子,七个女儿,每个儿女们也都具足善根,个个乐善好施,举凡赈济穷人,奉献佛教团体供养僧团,于满月、黑月、八关斋戒、结夏安居……等等时节,供养佛陀、比库、比库尼,毫不吝啬。一家人上上下下,老老少少都是又慈悲又善良,又乐于布施。

有一天,塔蜜卡得了重病,辗转病榻,自知不久人世,很想听佛法,就叫儿女们到佛陀那里,祈请佛陀派遣八位或十六位比库到床前来为他诵经说法。

他的儿女们立刻到佛陀那里,将父亲的意思禀告佛陀,佛陀慈悲哀愍,就派了十六位比库到塔蜜卡家里为他诵经说法,这十六位比库来到大优婆塞塔蜜卡的家里,围着他的床边坐下。

塔蜜卡此时奄奄一息,精神恍惚,告诉比库们说:“很感激你们到来,我看不清楚各位,但我想请一位师父念一部经典给我听。不必多,只要一部就可以了。”

比库们问他想听什么经?他说:“每一位佛菩萨所修、必修的四念处经。”

比库们立刻开始为他诵四念处经:“这是一条众生离苦得乐,究竟解脱的唯一道路…”刚刚诵到这里,就有六欲天②的天人下来争相邀请塔蜜卡往生他们各自的天国,“你来我们的四大王众天吧!”“你到我们的忉利天吧!”“你来我们的兜率天吧!”…塔蜜卡正全神贯注在听四念处经,被这些天人吵得耳根一时不得清净,因此开口说道:“你们等一下!”

这时,在场的比库一听,不明究竟,都停了下来,不敢再念。塔蜜卡的儿女们在一旁伤心的哭起来:“以前我们的父亲很喜欢听经,是他自己要求师父们来家诵经的,现在又不想听,可能是怕死的缘故,他现在真的不清楚了…”这些比库们想到既然塔蜜卡不能再听经,也没有留下来的必要,就离开了。

比库们问他想听什么经?他说:“每一位佛菩萨所修、必修的四念处经。”

比库们立刻开始为他诵四念处经:“这是一条众生离苦得乐,究竟解脱的唯一道路…”刚刚诵到这里,就有六欲天②的天人下来争相邀请塔蜜卡往生他们各自的天国,”你来我们的四大王众天吧!”“你到我们的忉利天吧!”“你来我们的兜率天吧!”…塔蜜卡正全神贯注在听四念处经,被这些天人吵得耳根一时不得清净,因此开口说道:“你们等一下!”

这时,在场的比库一听,不明究竟,都停了下来,不敢再念。塔蜜卡的儿女们在一旁伤心的哭起来:“以前我们的父亲很喜欢听经,是他自己要求师父们来家诵经的,现在又不想听,可能是怕死的缘故,他现在真的不清楚了…”这些比库们想到既然塔蜜卡不能再听经,也没有留下来的必要,就离开了。

儿女们依照父亲的指示将花环丢到半空中,花环刚好挂在天人的车辇上,只见花环稳稳的停在半空中,这真像变魔术那样,不可思议──因为他们看不见天人的车辇。儿女们对父亲的话不再怀疑,进而问他们的父亲说:“哪一个天比较快乐?”

塔蜜卡回答道:“乐变化天最快乐,每一位菩萨成佛之前都是住在这个天的,佛陀也是。我要去乐变化天。你们不要难过,如果你们想来找我,就好好的在你们有生之年,在这娑婆世界继续行善布施,直到功德圆满。”

塔蜜卡说完这些话,就离开人世,往生乐变化天享受福报去了。比库们离开大优婆塞塔蜜卡家里,径回佛所,佛陀问道:“优婆塞塔蜜卡有没有听经?””“刚开始念优婆塞就喊等一下,他的儿女们都伤心得大哭,我们认为不适合久留,就回来了。”

佛陀含笑说道:“比库们,他不是叫你们等一下,他这句话是对天人说的,六欲天的天人争着要塔蜜卡往生他们的天国,塔蜜卡要听诵经,不想被打扰,所以对天人说:‘等一下’。”

“世尊!真是这样的吗?”

“是的。”

“现在大优婆塞往生何处?”

世尊道:“他已经往生乐变化天了。”

比库们听了都赞叹道:“大优婆塞塔蜜卡在世时,每一天都与他的亲戚朋友快乐的相处,乐善好施,每一天都活得喜悦又快乐,死后又往生乐变化天,实在稀有难得!”

佛陀说道:“比库们!不仅在家居士如此,出家人也要每天过着轻松快乐的日子,将来才会到处都快乐!”说罢又说偈言:

“现世此处乐,死后他处乐,作诸善业者,两处俱受乐,见自善业已,他处他极乐。”

说偈已,大众同沾法益。


注:

优婆塞,在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞,曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三皈依及五戒并戒行圆满的人,称为满分优婆塞。严格地讲,优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。我国大都用“居士”一词来代替优婆塞,因为“优婆塞”是外语音译,难入汉语系统,而“居士”是汉语,意思明白易懂。居士可以受持“八关斋戒”,以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒,比如《梵网经菩萨戒》,其成果更加殊胜。

六欲天:天界众生的居住处所,《俱舍论》卷八说欲界有六天,色界四静虑处十七天,无色界亦有四处,亦即三界二十七天。所谓欲界六天即四大王众天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。

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