慧灯之光｜慈诚罗珠堪布｜果报

【    慧   灯   之   光    】

＼

果 报

＼

我们买了一条鱼，之后杀、洗、烹煮，然后吃下肚，享受了吃鱼的整个过程。从表面看来，事情就到此结束，没有留下任何痕迹。但有一种我们看不见的能量，却会储存到藏识里面。藏识就是精神最稳定的最深层次。哪怕在深度昏迷的时候，也一直不会动摇。有可能是这一生，也有可能是下一世或几百年以后，反正总有一天，在因缘成熟的时候，藏识里储存的这个能量会发作。那个时候，我们就会感受杀鱼吃鱼的痛苦果报。

——选自《慧灯之光》第十册《因果学说与现代文明社会》

【问答摘录】

佛菩萨度化众生是执著？还是没事找点事做？

堪布您好。我的问题是，佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生，是不是一种执著？是不是佛菩萨无欲无求之后，想找点事儿做？

【    慧   灯   之   光    】

＼

世 俗 谛

＼

佛法认为，世俗谛中的确没有终极的绝对真理，任何真理都是暂时、相对的。但在暂时的规律当中，也有真假之分，故有正世俗谛和倒世俗谛之分。世俗谛中符合自然规律的，叫作正世俗谛；不符合自然规律的，叫作倒世俗谛。

——选自《慧灯之光》第七册《四依法》

【问答摘录】

证悟空性的成就者遭遇车祸后可以完好无损吗？

请问上师，完全证悟空性的成就者，如果站在高速公路中间被车子撞了，是不是可以完全没问题？

【    慧   灯   之   光    】

＼

生 灭

＼

所有事物都是在一秒的千分之一、万分之一的短暂时间中不断地生生灭灭。在舍去前面的状态，重新变成另一个状态的时候，我们能找到过去的状态吗？决不可能。不但是心，包括外面的建筑物等等，都只能留下一个过去的影像，以前的事物不可能重现。

——选自《慧灯之光》第七册《对初学者的教诲》

【问答摘录】

学佛吃素的人，应以怎样的心态参加婚礼宴席？

关于因果，如果参加婚礼的现场会有很多杀生的行为，这样参加的人都会有共业，对吗？请问上师，那我们到底要不要去参加这样的婚礼？