【 水 心 云 影 】
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我心 佛心
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想解决不公平?
想让无理的人改变、
或离自己远一点?
文|开国法师
经常有人问道:师父你为何出家丫?而我总是一次又一次的重覆回答:一位用功的修行人,若没有主动想要探索生命的实相真谛,那只能随着自己的业果轮转,以消耗原有的福德资粮而终老一生,这就是我个人的体悟,珍惜短短的人生,活得有些价值,所以我选择了与佛同在。
或许有人陶醉于外在的称扬与物质,但在历代祖师中也有例外的,有为了追求真谛,而放弃了世间的名利,如悉达多太子放弃了未来可以当国王的尊荣,六年潜修苦行。又如慧可祖师,为了寻找真谛,断臂求道。
试问如果当这样的情境发生在自我身上,是否会坚信佛法而追求实相呢?这就难评论了,各人因缘不同,我们不一定要去模仿他人,但至少要为了清净身口意。
《金刚经》的精髓:“无所住心”,即…看住当下每一个念头的生与灭,先告诉自己【我是佛】关键词,这能安住不平稳的心念,之后静下来看着它,是什么时候生起的,又从何方流去?念念生、念念灭?这时有趣的,你将发现原来【我心】常常【住】在不同的境缘。
《阿含经》舍利弗曾听了马胜比丘说:“诸法因缘生,诸法因缘灭。佛陀也常作如是说因缘法。”。
再者,最近是不是觉得,人跟人之间,沟通真不容易⋯⋯或觉得被针对,但对方觉得“你才有问题”
只要是跟人有关的事啊!
就需要更有智慧地去处理。
这世间本来就没有所谓真正的公平,没有你付出多少,对方就要还你多少,也没有你很正派,对方就不会对你使坏。⋯⋯
修行就是要我们看懂这个真理。
想解决不公平?想让无理的人改变、或离自己远一点?
那得先学习放下情绪,举案自己都在遥晃,秤子又怎么会能够平稳呢!
要记得!首要的提醒自己,这时候是我们修炼的时刻,先把自己这一边的利弊得失都秤好,想清楚了,也接受对方就是这个状态,对后果有一定的觉悟后,才有可能影响对方,让秤子,能在某一个奇妙的点,平衡下来。⋯⋯
开始有点难齁?没事的,修法是日月一步一脚印的成绩,慢慢秤,先秤自己再秤别人,记得喔!
都投生来娑婆了,是苦的世界,修行很苦,但不修下辈子更苦,即然如是,就练习一下吧!怎么使用这个秤子,体会人际当中,“镜像投射丶你来我往”丶变化万千的奥妙。
因为学佛若不是主动愿意求道,将泛泛地过一辈子,若只是默守成规的读经、礼拜、苦行,有如公务员上下班公式的生活是枯木禅。
是故时时处处返照【我心】,渐渐走上是正觉之路,是成佛之道。
\ 文 \ 开 国 法 师
字里禅机·人间悟语
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