人生真剧场〈满亚法师〉

【    谈  情  说  法    】

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人生真剧场 

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人生如戏是积极的目标，

放下提起演好每一个角色。

人们此生的使命就学习扮演每一个角色，

做一个真演员，

演一场人生真剧场。

真者随缘变化，

假者随业执情。

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由于科技的突破发展，很多人在家设备家庭电影院，人们也习惯用电脑听音乐、看戏……或许大家以为足不出户就有娱乐，但现代人似乎太忙，边打扫边听音乐，甚至在车上也忙着听广播或看新闻，事后会有听烦了或看腻的疲倦，不但没有提神，反而精神透支。

真正的娱乐是心到、眼到、耳到，而达到自娱的功用。三心二意、粗心大意是不可能养神养身。当外出旅游，到了陌生的地方，专心地停、看、听，就能达到休息的放松，当观众去参加现场秀，也会减少分心的干扰。每一场每一个演员，绝对不可能有一成不变的演出，即使同一个剧目，每一次欣赏都会有不同的体会。

虽然台上有演员，观众也在演出，在表演厅内若有千人，其实就有千组人员在参与演出。演员投入自得其乐，台下观众个人若有异心，就有不同的心境。演出的水准如何？其实见仁见智。

A曾经是导播，接触很多演员。她说，因此得到很多如何看人的经验。言下之意，很多演员不但演戏，曲终人散之后也不敢做自己，继续察言观色，扮演某一个不必负责任的角色。

在美国有所谓“Reality Show”——人生真剧场，当公开征募演员时，有位应征者兴奋地说，她可以在剧中想说什么、做什么。平常必须为行为负责，在剧中就扮演着不必要压抑的自我。

由于现在很多人喜欢看真剧场，看别人做、听别人说，以满足自己想做的事、想说的话，也因为大众的需求，真剧场也不再真实。演员为观众而演，在观众的心世界，以为真有其人，因此盲目地崇拜、久而久之，演员不能下戏，忘了谁是我。

本来能演者，入戏容易，演什么像什么，能演戏不虚伪。虚伪的人不可能入戏，表示真演员能觉悟。时时空掉自我才能入戏，时时放下才能扮演另一个角色，是一个自在的人，不住在曾经拥有，不抽离现实。

人生如戏是积极的目标，放下提起演好每一个角色。剧中有忙碌的人但心不忙，虽有权势仍谦冲自牧，虽有生离死别，仍然心甘情愿。若有棒喝的心不是怒目金刚；若有悲情的心不是观音菩萨。

演而不演表示演的当下无有自我，没有演员，也没观众，就如树木站住不动，路过的人想乘凉就暂歇一会，赶路的人就匆匆路过，大树没有功用的心，不恨坏人，不爱好人，就做树木，叶落归根不悲，枝叶茂盛不喜。

人们此生的使命就学习扮演每一个角色，做一个真演员，演一场人生真剧场。真者随缘变化，假者随业执情。真演员自得其乐、自娱娱人；假演员，自苦恼人。