【 慈 悲 观 】
\
生 命 的 品 质
\
有两种人生,
难以尺度:
有的人活着,
他却死了;
有的人死了,
却永远活着!
文|陈基球
人的生命是一个过程,这个过程就是所谓人生。
人生对于一个牙牙学语的婴孩,是一个未知。生命就像破土的嫩芽,未来的天空陌生又无涯。
人生对于玲珑的少年,是一个空白。生命就像一张洁白的信笺,在一笔一划写出自己的的名字以后,可以把太阳画成蓝色,把月亮涂成红色,而把每一条道路画成直线,开满鲜花。
人生对于朝气蓬勃的青年,是一个内涵丰富的概念,可以立志,可以言情,生命就像早晨的太阳,燃烧着热情,镶嵌着理想和梦的金边。
人生对于尘满面、鬓已霜的中年,是一枚糖衣的药丸,甜味已消,苦味备尝。生命像一头耕作的牛,背负太重,前路踽踽。
人生对于耄耋老年,是一棵凋零的树,那过去的许多日子如同一串念珠,反反复复的拨动中,不知何时风乍起,吹落最后一片叶子,生命,淡出、淡入,最后淡作一幅依旧的白。
人 生 五 计·发 人 深 思
宋代学者洪迈在著作《容斋随笔》中,把人生付出的内容,决定你生命的品质!
人生归纳为五计:
一曰生计:10岁左右的儿童,衣来伸手,饭来张口,寒暖燥湿,父母操心,只待成人。
二曰身计:20岁时成人,筋骨强健,志向高远,开始问津名利,且秣马厉兵,只待有日,驰骋千里。
三曰家计:30岁到40岁,日夜苦思,欲求高官厚禄,财源茂盛,门第高大,子孙兴盛。
四曰老计:50岁时,心力疲惫,才智暂钝,名利谈泊,知应天命,唯一可为的就是享受天伦之乐。
五曰死计:60岁以后,生命就像夕阳落山,图静心休养,求生活安宁,死而无憾。
洪迈的《五计》,生命的特质可现,内涵深刻,发人深思。
以空间而论,人生如同一件容器。有的朴素无华,像泥制的陶罐,盛满清水,虽平淡无奇,却别有滋味。有的镶金嵌银,像精美的瓷器,却败絮其中。有的容器很小,如装着一个大海。有的容器很大,却又空洞无物。
宋代抗金英雄岳飞的人生容器,仅仅装着掷地有声的「尽忠报国」的血肉汉字「三十功名尘与土,八千里路云和月」,一首《满江红》诠释了他全部的生命。
評論