二十五圆通〈传闻法师〉

近来带领大家读楞严经的二十五圆通章，经中各大阿罗汉及诸菩萨向佛陀报告，最初是用什么方法修行而见性。从每位圣众报告当中，有的是从六尘、有的从六根、有的从六识去着手，这六根、六尘、六识再加上七大，就是二十五圆通。

有人提问我们应该专修哪一根？

当然是有老师指导专修其中一根那是很好，但是更重要的是你能掌握得二十五圆通中的共同性，那么用任何一个法门都能够事半功倍。文章中说到七大的共同性，即是从证得“一亡”的境界，意思是证得「能所双泯」的境界，能够脱黏内伏，而使内外成一体，在六根的当下觉悟、体证不生不灭清净圆满的真心，才是修行的关键。

崇山禅师常常告诉我们要回到不知的心（真心），心如明镜如实反映，内外合一，眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所嗅到的、舌头所嚐到的、身体所触到的，当下一切清清楚楚，天空是蓝色，狗吠是汪汪声，乌龙茶是香的，糖是甜的，玻璃是滑的。如此所有事物都是真理，然后把真理正确地运用在生活上。

当我们回到不知的心（真心），内心没有任何计较分别、善恶之分，只是当下应该扮演什么角色，做什么事情就只是去做，那也就所谓的平常心了！

二十五圆通章谈到有一位香严童子闻到沉水香气，观香气本是如幻缘起，香气的升起及消失，因此觉悟香气本是虚妄的。其实一切根尘，生命现象皆是如此。

谈到香气令我想起榴莲，尤其是“猫山王”的香味，马上令人垂涎三尺。

当我们很享受猫山王榴莲果肉的时候，很多人都会吃过多而感到胃胀，但还是不舍得停止，直接撑到太胀引起不舒服才甘心。当我们能够感觉到胃胀的这个反映，知道该停止而不贪爱那香味，那就平安了，因为自己可以做回主人而不受贪爱的束缚。

虽然没有起观照香味是虚幻的，但是吃猫山王榴莲果肉也可以体会不知的心（真心）之殊胜。

通过生活上的六根接触六尘去训练回到不知的心，让自己的功夫渐渐成熟，这就是禅了！

有一对夫妻禅行者读了二十五圆通章之后，分享如何把禅应用在生活上。

有一天，先生载太太到医院某专科诊所去提交一份医疗报告，本来只需要15至20分钟就可完成事情，因此先生就在医院范围某处坐在车里等候。

结果护士要太太去另一个专科诊所拿CT-scan的CD,先生就载她去，再到某处等候。后来因为两个诊所部门的护士之间的沟通问题，不允许病人自己拿CD，必须要由医护人员处理，结果又叫太太回去原本的部门等候。就这样来来去去的，结果也成功处理所要处理的事情，不过却花了两个小时半。

整个过程先生都坐在车里，在医院几个地方来回等候。当时的天气虽然太阳猛烈照耀，但是先生却没有感觉烦躁，只是找个较阴凉的地方等候而已。

忽然人有三急，就只好把车驶入停车场，去上厕所之后就到楼下的咖啡厅等候太太。

本来当天11.00am 跟朋友有个约会，由于时间耽误了，只是打个电话通知改期到下午。

先生自己发现整个过程，从容应对，没有起情绪，没有生气，一一处理。

因为他清楚知道当天只是做好当司机的角色……载送，等候，完成任务。

太太也分享，虽然必须在两个诊所来回，面对护士不高兴的样子，不过太太并没有生气或埋怨医护人员，也只是去处理当下的事情，他觉得有点不可思议，更认同平时禅修带来的力量！

这两位禅行者经过了一段时间的禅修训练，时时回到不知的心，放下对立，内外合一，把眼前所看到的听到的如实反映，清楚自己的角色和应该继续做什么去完成下一步。对不如我意的突发事件，埋怨和气愤不灵了！做回自己的主人。

佛陀是看到星星而开悟；满空禅师听到寺庙钟声开悟了；云门禅师的脚被夹痛时开悟；虚云老和尚的手被热水烫到而开悟……。

只要我们跟着正确的方法去训练，时时回到不知的心（真心）。那一天任何一根接触六尘的因缘也会像祖师一样，能所双泯，证得「一亡」！