镜中岁月之 (4)—荒蕪地化法宝山 怒海惊涛担两百斤冬菇

立愿在八打灵弘法利生，镜老在这片地建起了一所“观音亭”，这是当年初创时，简单的一所平方外貌。

虽然镜盦长老造福其家乡愿未成，却与本地结上很深的因缘，他最初在瓜拉雪兰莪天后宫任当家，而后因丹斯里杨忠礼的父亲之盛意邀请而转于巴生五哩路的观音亭当住持。

一九五二年，雪兰莪州政府为疏散首都吉隆坡市区内过多的人口，选定八打灵为卫星市，拟定了种种奖励条件，鼓励居民迁到八打灵，开发新都市。而当时八打灵是一片人烟稀少的荒芜地区，市民反应冷淡，无人问津。而镜老却独具慧眼，力排众议，在八打灵第四区，买下了一片坡地，先建了几间简陋的平屋，命名曰「八打灵观音亭」。

「也许是观世音菩萨的感应吧，当我踏入这里，即觉得四周充满灵气，将来必定是个弘法利生的好地方。」

「当初佛陀在菩提树下成道，在鹿野苑初转法轮，在恒河弘化。身为佛子，不能生逢佛世，如今有此因缘，找到这么好的地方，纵然是一片荒芜，也要好好发愿开辟一处道场。」

镜竟长老笑言他当时比亚松大医院当局早来一小时，因而独具眼光抢先选中了八打灵观音亭这座宝山。观音亭可谓是八打灵历史最悠久的一间佛寺。

最引为一时哄动的是镜盦长老率领信众共乘廿辆汽车由巴生观音亭护送一尊观世音菩萨至八打灵观音亭大雄宝殿。

煮云长老一行人访马，与本地高僧大德合照留影，前排左三为煮云长老，左四为镜盦长老，中为白圣长老。

镜老默默的在观音亭弘化，以待因缘成熟。果然在以后十余年中，随著移民的增多，市面的繁荣，八打灵成为一个雪兰莪发展最迅速的商业卫星市。观音亭也因而信徒日多，镜老法誉日隆，护法者也日众。这时原来的几间平房不敷使用，乃与护法居士共议计划改建。新建的观音亭于一九六七年建造完成，放是年七月二十二日举行落成典礼。一九七0年，镜老与信徒们为观音亭的观世音菩萨像重装金身。一九七一年举行大慈大悲观世音圣像重装金身完工开光大典，同时举行自台湾奉请佛陀舍利入龛的隆重仪式，千徐信众参加这一项盛典。

祈福消厄多有应验

由于观音亭护法善信的支持，镜老效法观世音菩萨救苦救难的精神，再接再厉于一九七一年成立了「福利会」，协助推动社会济助志业。数年后，由于济助工作范围日益扩大，一九七六年三月乃改组董事会，增聘董事，正式成立「观音亭福利基金会」，向有关当局申请立案，是年十一月获得批准，凡捐款基金会者，可免所得税，因此善款源源而来。基金会得以按照预定计划，推动社会公益及教育志业。

基金会成立之初，镜老任主席．董事皆社会贤达及专业人士组成，慎重管理基金。

观音亭在镜老大无畏精神经营下渐成规模，迄今化导善众无数。或许果真是菩萨慈悲，镜老代有求而来者祈福消厄，往往多有应验，信众深受感召，其中颇多不吝布施供奉，报答佛恩。镜老本著出家人无我的慈悲精神，凡有捐助，所得全用于行善，直接利惠四众，数十年如一日。

当年赴越参加世界华僧大会，受到心珠上座率众迎迓o

提起镜盦长老，不管是出家、在家众，都要翘起大姆指，赞一声：「大丈夫！」，「出家，非大丈夫不能为也！」而镜盦长老对佛教的一心归命，对弘法利生的前瞻远见，在在表现出他的洞明智慧中，更有一股做事的大气魄。

很多人都对镜老的「前进头脑」觉得叹服，如果不是出家，镜老也应该是一位成就卓越的大慈善家。

世界高僧深厚法缘

在煮云长老著作的「东南亚佛教见闻记」书中亦赞赏镜盦长老一向是很热心培养后进，当时台湾有志出家的佛教向上青年，在经济上如有困难，只要他知道，都会大力的赞助，培植他们成为佛教的人材。

港台不少的法师当年欲申请到马来西亚弘法，皆由镜盦长老作其中的担保人。历届的世界华僧大会，镜老皆受邀为马来西亚的代表，因而与世界各地的高僧大德结下深厚的法缘。

圣印长老著作的「南洋之旅」书中亦提到他与镜老的一段殊胜法缘。镜老充当他的导游，带他四处参访全马佛教胜地，书中亦赞道：八打灵观音亭的素宴特别好吃呢！

中国佛教会会长白圣长老由印度带回珍贵无比的佛陀舍利，特赠镜蠢长老安奉般观音亭供养。

「回想起当年在台北参加第一届世界华僧大会，最难得的是与来自越南的心珠长老结下不解之缘。」

「心珠长老最引人敬仰的是他的卫教精神，一九六三年发生了一件震憾全世界人心的事，这件事就是越南的吴廷琰当政，想以政治力量摧毁整个越南佛教，而引起全越佛教徒的的全力抵抗，为卫教而焚身断臂，全体绝食……，当时领导全越南佛教徒共同卫教奋斗的即是心珠长老。」

最叫镜老历久难忘的是有一年他到西贡参加华僧大会时，心珠长老竟然率领数百位信徒到机场迎接他！

镜宣长老之交游广阔，广结善缘之多，您不难在观音亭大雄宝殿壁上一开光大典之贺匾上发现——来自世界各地德高望重的高僧大德如世界佛教谊会，世界佛教僧伽会、美国世界佛教中心、美国佛教研究会寿治长老、栖霞新苑超尘长老等等，皆纷纷惠赐贺词，显露了镜老无私无我，出家，非大丈夫不能也的魄力所在！