继程法师那么爱写歌词

我们在“歌无声”中找到了安宁，找到了初心。

这必然不是一般的演唱会，听着一首又一首继程法师充满禅意的歌词，和张蔚乾赋予的曲和伴奏，我们发现歌本无声，“听”到的是心的安定和宁静。

张蔚乾坐在钢琴前，仿如等了一万年，只为等待这一刻的来临。

他深深吸了一口气，用充满激情的双手弹奏，铿锵澎湃的琴音，仿如茶杯落地一声巨向，全场观众被怔了一下，狂心瞬间止息，清晰的听见在偌大的空间里，飘荡着充满能量的音符，所拼凑而成的曲。

歌者陈艳薇以高音唱出继程法师所写的“风云”，掀开了“歌无声”的演唱会。

那的确是充满风云的夜晚，马来西亚全民上下都记得的夜晚。因为那一夜，是等候大选成绩出炉的时候，也是“歌无声”在吉隆坡演出的第一夜。

“……像一片云随时聚散，瞬息变化没有定形，行如风行者如风，行是啥行者是谁……”

忘了“我是谁?”

继程法师写的歌词，正好反映马来西亚的政治面貌，那样的变幻难测，那样的不平稳。

当天晚上，大家都在忧虑行者会是谁，首相会是谁，而彻底忘了”我是谁?”!

开始的时候，大部份的观众都在偷偷查看手机，追随大选成绩，或许根本按捺不住焦虑紧张的心情，没能全心专注，聆听演唱。

杨志坚唱出“默如雷”的时候，逐渐撼动观众的内心深处，让起伏荡漾的波涛和涟漪逐渐平息，唤回心的沉默。

这必然不是一般的演唱会，听着一首又一首继程法师充满禅意的歌词，和张蔚乾赋予的曲和伴奏，我们发现歌本无声，“听”到的是心的安定和宁静。

听洪美枫唱“流水”，就像被带到河边的石上静坐，“知水流，闻水声，坐如钟，稳如石，水流不止心无住，水声充满心安住”。

静静坐，什么都不做，安住身心，让水冲洗跏趺坐，就算湿了双脚，心依然清明而自在。

无声的境界

正如继程法师诠释为何演唱会被命名为“歌无声”:“歌亦有亦无，声非有非无。集因故苦生，修道故苦灭。”

流水无声，梵音无声，禅悦无声，大道无声，声音是一种表达方式，但是本质是无声的。

大部分的人都认为，水在流动的时候是有声音的，但是水在碰到石头才会有声音，顺流是无声的，佛法是无声音的，但是你要传达给别人知道，还是需要声音，但我们要注意的是那个无声的境界，也就是它的本质。”

禅，着重不立文字，只能意会，不能言传。可是，通过继程法师写的歌词，透过浅显易懂的文字，却能将禅意传达的如此透澈。

难怪不懂音乐，不会唱歌的继程法师那么爱写歌词。因为，歌真能载道，把佛法融入，也因为歌可以广流传。

在演唱会的尾声，歌者们邀请所有的观众一起唱“我爱写歌词”，一度掀起了整夜的高潮。

在那一个动荡不安的夜晚，我们在“歌无声”中找到了安宁，找到了初心。