Edward：上师为道之根本

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初心究竟二无差，二心还是初心难

Edward：上师为道之根本

香港特约· Simone   图片·受访者提供

法师赠了一句：“初心究竟二无差，

二心还是初心难。”给Edward，

意思是最初的心与究竟成就的心是没有分别，

而初心是最难拥有，

既然已经发心踏出学佛之路，

为利有情成佛，应精进修行。

从此他每天无间断保持两小时修行，

每星期亦在中心参与及主持共修法会。

藏传佛教着重师徒相应，上师被视为三宝在世间的代表，没有上师，是无法修学密法的。《菩提道次广论》里提到，道之根本首要亲近善知识，意思是寻找一位具备深厚知识、经验，能指导方向的老师，可见寻找上师乃修行的关键。大圆满心髓研究中心董事兼景基环球企业有限公司董事总经理Edward，自1986年首次觐见根造上师后，便认定为其根本上师，跟随他修行。

佛教有万法因缘和合而生理论，Edward小学在佛教学校读书，自幼浸沉在浩翰佛法的氛围，比丘尼校长每个礼拜都讲说大乘经典，师长们都鼓励学生皈依为佛教徒。或许因缘未至，或许注定要跟随根造上师，直至工作后辗转才遇到皈依师父落实修行。

“记得第一次觐见上师，参加‘般若定法会’，观想般若佛母及持咒后，感到法喜充满，后参与‘破瓦法’闭关，想到人生要把握光阴，追寻了生脱死的佛法，于是想皈依上师。他决定向师父请示，终被接纳成为佛弟子。”“破瓦法”是藏传佛教八大成就法之一，据知，只要虔敬修持，往生时其神识会脱离轮回，直到西方极乐净土。莲花生大士曾说，此法门适合末法时代没有太多时间修持甚深稀有佛法的众生。Edward感恩根造上师传授这套殊胜法门，觉受尤深。

生活不离佛法

皈依初期，每星期最少两天，甚至多天返中心参加法会。没料勇猛精进的初心却换来家人的微言。“父亲劝我珍惜家庭，珍惜事业，留待退休才谈修行之事。”Edward用行动来证明，学佛并没有影响其发展事业的雄心，也不会影响和家人感情。

所谓“精诚所至，金石为开”，最终得到家人认同，妻子和父亲也跟随他皈依上师，成为佛教徒。对非佛教徒而言，容易误会佛教谈空性，修行终极目的是成为出家众。其实，佛教非常注重家庭伦理关系，如《善生经》中，记载佛陀教导夫妻亲子的伦常原则。生活不离佛法，Edward身体力行来展示如何当一个现代佛教徒。

学习心无挂碍

常言道“有佛法就有办法”，Edward学佛数十年精进修行，对教义信受奉行，亦将之融入生活。九十年代初，他处理一宗把货物运往中东国家的生意后，那区突然爆发战争，中断通讯联络，无法跟进付运情况。面对突如其来的难关，以及不可预知的结果，却在迷惘中得到根造上师的佛法开示，Edward仿佛醍醐灌顶般不再执着，还跟据上师到美国参与当地道场开光典礼。

回程返香港时，收到当地消息，告知货物已成功付运，亦放下心头大石。《心经》说:“菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。......”

为利有情精进修行

2003年香港发生沙士事件，人心惶惶，生与死在呼吸之间。或许受到周围人事的影响，Edward面对修行的“瓶颈期”，不仅觉得自己没有进步，平日修法也难以安住。

“在一个佛教师兄晚餐聚会里，遇到一位显宗的法师，我把握机会请益佛法，希望可以解除我的疑团。”那位法师赠了“初心究竟二无差，二心还是初心难。”给Edward，意思是最初的心与究竟成就的心是没有分别，而初心是最难拥有，既然已经发心踏出学佛之路，为利有情成佛，应精进修行。从此，他每天无间断保持两小时修行，每星期亦在中心参与及主持共修法会。

从根造上师建立中心至今，大圆满心髓研究中心仍恒常继续“般若定法会”和“上师相应法会”，Edward是该会董事，他希望有缘众生亦能得到传承和佛法的加持。