◆ 问 ◆ 道 ◆
问：若我们像流浪者一般离开父母亲，住在很远的地方，我们如何孝顺他们？
达摩难陀博士：
能够靠近父母亲而住和亲身服侍他们是最好。不过，我们还是可以做很多事以感激他们曾为我们做过的付出。首先，我们可记得，我们年幼时总是要父母亲跟我们说话，关心我们？现在是我们回报他们的时候了。我们可以定时 地给他们打电话，送他们小礼物和金钱，给他们机会向亲戚朋友炫耀一番。父母亲总是因自己的儿女感到自豪，时常称赞自己的儿女。他们需要儿女对他们好和关心他们的证据。无需贵重 的礼物。偶尔一张有如此寄语的问候卡“我寄这卡给你们，因为我想念你们”已经是爱的表现。无需等待特别的日子。当然，我们应该常回家探望他们，让他们知道我们想念他们——妈妈煮的饭菜和爸爸的忠告。父母亲要知道他们在儿女的生命里占有重要的地位。若我们只把爱放在心里，认为“他们知道我心里有爱。我没有 必要常常展示我的爱”，那是不足够的。爱和感恩必须以肢体的语言表现出来。
问：释迦牟尼（Sakyamuni）乔答摩（Gautama）诞生于蓝毗尼（Lumbini）园之前是一位菩萨（Bodhisatta）。为何他 与耶输陀罗（Yasodhara）结婚？他应该已灭绝欲爱。他婚后育有一子。他离开家庭，使家人伤心。若你说那是业报，我要说明，他成佛前是一位菩萨。为何菩萨会离开他的家人，使他们伤心？
达摩难陀博士：
请记住，作为菩萨，悉达多（Siddharttha）尚未完美。他还有感官的欲爱——他在觉悟前的一刻才成功摆脱这些感官欲爱。他结婚，是为了满足父亲和当时社会的需求，因为国家需要继承王位的王室子孙。当他离开妻子和儿子时，他的决定真的来得不易。他爱他的妻儿。他作出如此大的牺牲，因为他知道他必须找出永恒快乐的方案。就好像一 个有志愿成为医生的人离开家人去求学一样。如此的人作出一个大牺牲；当他在外求学时，他的家人也作出牺牲。不过，当他毕业成为医生后，他的家人享受着他的成就；与此同时，其他人也从中得益。佛陀就好像那个医生。觉悟后，他协助他的家人证获至上的快乐——假如他成为国王，他们所得到的暂时性的舒适远远比不上那至上的快乐。我们从此可见，因为他短暂的与家人分离，今天有数百万的人追随他。如果他成为国王，这样的事情会发生吗？有牺牲才有伟大的成就 。
问：世界人口每分秒在增长。另一方面，地球上的资源和容量极限保持不变。有一天，这世界将应付不过来。到时候将会有什么事发生？
达摩难陀博士：
这不是唯一的生存境界。佛陀说一共有三十一个生存世界。当一个生存境界的人口增长，另一个生存境界的人口则下降。 所有的生存境界并非处于静态，而是动态中。所有的生存境界受制于无常定律。每一个生存境界于每一刻都在生或灭。当地球上的人口爆满，另一个生存境界的人口就减少。这循环将达到平衡，不过这个趋向也将会转变。
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