秀峰禅师——为所有人而修｜传闻法师

香港秀峰禅院的 秀峰禅师圆寂于1994年。我到韩国学禅是1997年，所以我不曾见过秀峰禅师。这次应大观禅师的邀请，所以到香港出席秀峰禅师的追思会之后才到韩国参加夏安居。

秀峰禅师的追思会很殊胜，一般追思会多数是诵经、上供和赞颂缅怀。但秀峰禅师的追思会是除了以上所说之外，还加多了一日禅修。前一天还有礼佛忏悔三百拜的共修。

在追思会共修过程中，大观禅师请我为大家开示。由于我对秀峰禅师有点陌生，因此我翻阅了禅师所著的《觉醒一我是谁》之后，令我印象深刻的是秀峰禅师一百天独修的经历。

秀峰禅师第一次做一百天的独修时，到了第四十七天，他没有了尝试的心，而是只有「瞧瞧怎么样和审查的心」。因此他拨电话给崇山禅师说：「接下来的五十天不会有问题，我的身体能应付。如果你说留下，我便留下，但为何我要这样做呢？」意思是他的心巳经自由了，没有必要完成这禅修。

崇山禅师说：「你只是去尝试。」

秀峰禅师说：「是，我可以，但为什么呢？」

崇山禅师说：「为所有的人！」然后便大力摔下电话。

秀峰禅师为了这一句话，跟著下来的四十天，他只有这个问题，别无选择，成为了疑情，行住坐卧都是被这个问题围绕着，简直就是想吐，只想它不再存在，而不在乎有没有答案，到了第八十七天时，那问题消失了，他不觉得自己证悟什么，只是问题不存在，如心经所谓的无所得。从此以后，每天起床、念诵、静坐和洗衣服，都只是去做。

当我们参加任何禅修的活动时，都是为了自己而修？还是为所有人而修呢？我相信多数人是为自己而修。因为我们站在有对立的你和我，世间法上去修行，世间法是相对的世界，有好坏、美丑、对错的种种计较分别，所以会有“我”要修行，这是属于世间的正见。其实祖师禅是以无所得回到不知的心（出世间法）而修才是实修，因为无我，所以是为所有人而修。把“我”放下，随顺处境而做一切作息，行住坐卧皆是禅。然后保持和谐的处境已经是在帮助一切众生了。