清白因果世间留｜开照长老监狱经

和一名素未谋面的囚犯通讯一整年，就是没有机缘相见。然而在一切助缘凑合下，我们终于有缘见面，真教人心生感激。

在进出监狱的日子里，我一直秉持着一个原则：只和他们谈佛法，讲内心，其他的一概不说，包括他们的过去。

那天我的出现多少让他惊讶，毕竟在被关的三年多来便没有人探望他，以前的好友与亲戚刹那间成陌生人。了解他的处境后，我便向狱官申请一张探访卡以定期探望他。狱官也答应了我的申请，于是我成了三年多来第一位探访他的「亲友」。

执着于生·迷惑于死

他告诉我这些日子他学了许多佛法，在对自己的来时路作了省思和考虑后，决定毫不隐瞒告诉我他的案件和烦恼。他承认并肯定自己所犯的错是不会被赦免的，但他更恐惧问吊的来临，于是恳切希望我能够帮助他摆脱死罪活着出去。

出家人力量很微薄，只要不离佛法，任何要求与协助我都会尽力而为。我知道他目前的处境与心情；执着于生，迷惑于死。我用佛法去安住他的心，引导他不要回忆过去，亦勿想像未来。

虽有法律·但无法理

上法庭是他唯一的途径和希望，但他对他的辩护律师心存疑问，觉得律师帮他纯粹为了名利。因为他穷得请不起律师，而他的案件曾轰动大马，如果能打赢这场官司对方肯定扬名立万。因此对于律师的毛遂自荐，他只有“一切随缘”。

律师教他如何自行辩护，甚至如何装疯卖傻的在法庭上大喊大叫，但他没依从。他对自己的案件很清楚，因为认识佛法，所以他不愿违背良心决定承受处罚，但求法官给予机会别判他死刑。我赞许他承担的勇气，这确实考验他对佛法的理解与信心的程度。面对自己有所为与有所不为的抉择，保持尊严而不自欺欺人，这种勇气是极少人能做得到的。佛法的特色在生活上告诉我们要勇于承担自己的因果，所谓：“留得清白因果在世间”。我们骗得到所有人，却骗不了良心的责备。

我曾在《东方思想宝库》论法律篇中读过一段文字：“如果谁想看一场大骗局，和最虚伪丑陋的闹剧，那他应该到法庭走一趟…”

他身孤独·心莫孤独

他真心想学佛，但那里很复杂很困难。认识佛法后他变得孤独，很难与其他囚犯沟通相处，并非和他们有冲突，而是所谈的都是世俗爱染话而非佛法，在不相应情况下他越来越沉默。或许像古人所说：“自古圣贤皆孤独”，但愿他身孤独，心莫孤独。

他毫不隐瞒当初被关进来时，连衣服、牙刷、肥皂都没有，他以自己的力量改变心境与环境。的确，处在拙劣环境中学佛实在很艰难，但却是实际的考验，如果力量不坚定，就很容易重蹈覆辙。我劝他先学习培养善心，诚如佛陀所说：“莫为小善而不为，莫为小恶而为之。” 

起步慢无所谓，因为好过没开始；走得慢无所谓，因为好过没有动，所谓“一分耕耘，一分收获”，因果是从不亏待人的。我联想起读过的一篇那么积极豁达的短文：

“我不能决定生命的长度，但可以控制它的实度；我不能改变容貌，但可以改变心情；我不能预知明天，但可以利用今天；我不能样样顺利，但可以事事尽力。” 

把握因缘·积聚小善

“小”因缘，“大”启示。假如每个人都重视小起步，必能成就一切。所谓：“星星之火，可以燎原”；一句话足以影响一国的兴衰；一丁点的“小”布施，也许能解他人燃眉之急；“小”不忍，则乱大谋。这对学佛人有很大的启示和警惕，佛陀曾说：“切勿轻视小恶，以为我不受报，如水滴落下，能盈满水瓶；愚人积聚小恶，会到罪恶满盈。切勿轻视小善，以为我不受报，如水滴落下，能盈满水瓶；贤人积聚小善，会到福德满盈。” 

探狱时间仿佛过得特别快，临走前我对他说，不管是萍水相逢还是无缘化有缘，只有珍惜这段缘来认识三宝才是最有意义，我祝福他心生欢喜。

古德有言：“学好三年，学坏三天”。

认识佛法后，原来学好学坏不在三年也不在三天，而在于当下，就在醒觉那一刻。