绝对不迟〈吴伟才〉

山海经 ｜油画 ｜2015年 ｜吴伟才作

【   一   画  一  世  界   】

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一个人，

脑海中的界限，

其实就是他给自己设定的界限，

自己就是自己最大的障碍。

很多人都是在到了中年时段才猛然想起“生命”、“人生”、“健康”这些字眼。仿佛自己一生其实就跟自己身体一起活着却没有发现到似的。

自我激励，谈何容易？道理这时候也懂得一些，但懂是一回事，能否这时候自己发功来充实剩下的人生，那实在不是光说要就能做到的。

因为观念、价值、认识、都需要有重新思考和重新接受的勇气。

能在步入老年之前真正了解自己和承认自己，并且知道要如何过完一个快乐的晚年，那其实就是对自己还有要求，这，还是值得庆幸的。

但以前没有做的功课，至少这时就要好好地补一补课了。世上没有不劳而获的事，就算是“自己如何激发自己的生命能量”这回事，也不是得空去参加一些老人活动把时间乐乐哈哈消磨掉就能获得的。

对一般大众来说，投奔于宗教，在这关键年龄上，确实也是帮了大忙。因为那是最容易去到人心里帮忙培养信念、帮忙筑构起一套信仰、甚至为你指示一个目标的方便法门。对于惯于被动的人这更为奏效，因为宗教都会带有各种仪式，就算是在一种有劳有得的补偿认知下，宗教也确实有着稳定人心的作用，所以不管文明再如何迈步，人类的宗教还是会存在的。

关于自我激发，关键就是在于目标。生活有目标与无目标，对心理能力的影响，差别极大。

但别误会，别以为要有目标就是指干一番大事。目标其实与“大小”没有关系。目标，可以就是一个方向，一个生活的方向，有它的内容及意义，用它来作为生活的核心，这样也是目标。

比如朝向健康之道、投入创作之道、追求精神层次之道、增益知识之道、这些都可以成为生活的核心，作为目标。

中年后期的迷失心态，首先就是因为身与心都一起开始疲累了。体能的逐渐退化给人们的挫折感不小。其它导致自发能力衰微的原因是：生理上的懒散给予充分藉口、想着得过且过但又觉得沉闷无助、感到逐渐被边缘化带来的焦虑、给生命诸多自己设下的界限与标签。

而更重要的，就是看清楚一直越不过的究竟是些什么关卡？   

第一就是宿命论。一定要先打破“现实只能在一直重复”的宿命论，要相信自己就能发挥出改变的力量。

第二就是舒适的惯性。假如你还认为：“不必想，不必深入，不必清楚。”或“人生就是这样的了，我就是这样的了，清楚很麻烦，真相很沉重。”，说难听些，这就是心思已经麻木了。

假如真要重新启动自己，就要认真面对一直来的精神依赖，尽量脱离这个依赖。

放下种种你认为不可放下的关系。放下固有的保守伦理观。

第三就是还抱着“模糊了事，得过且过”的心态。

真的，这不是什么太深奥的事，只要真有心，就能逐步做到的，你必须确定自己对生命意义的认识，更必须相信自己有能力进行独立自主的思考与行动。

一个人，脑海中的界限，其实就是他给自己设定的界限，自己就是自己最大的障碍。

想通了，就可以开步重新启航了。