【 亲 近 善 知 识 】
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开善法师：
心系准提 次第开花
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准提佛母慈悲为怀, 像是低下身子, 敞开了怀抱, 等着接引一切受苦受难的众生, 以渐进有序的修法, 一步一步引渡众生离苦得乐, 次第开花。
此时, 善导精舍的仙人掌又开满了花。开善法师也一定默默的在祈愿, 和静待更多有心和有缘人能到善导精舍亲近大慈大悲的准提菩萨。
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专访｜郑振荣 摄影｜普普
听说坐落于八打灵的善导精舍种有一棵会盛开花朵的仙人掌, 让人感到惊讶, 心生赞叹!
佛陀的甚深法教, 不也像是众生在生活遭遇的苦难和困境中, 能够寻获的殊胜甘露, 只要一滴, 不仅能让人们在世间安身立命, 也能达到心灵究竟的解脱, 绽放本具佛性的花朵 。
那一天下午, 我们拜访了善导精舍的住持 —— 开善法师, 听他以静定温柔之声, 为我们开示讲解殊胜的准提菩萨法门及其修持之心要。我们一边听着, 一边一杯接着一杯, 畅饮他为我们沏上的茶, 恰似干旱之心, 在炎阳底下, 初逢甘露。
◆ 八打灵的善导精舍种有一颗会盛开花朵的仙人掌, 让人感到惊讶, 心生赞叹!
｜跟随公公潮州话念颂
“从小时候, 因为公公的缘故, 我接触了观音法门, 每天早上随着公公以潮州话念颂观音菩萨圣号。
后来进了寺院, 请了一尊小佛像, 还以为是千手观音, 后来被告知是准提菩萨, 因而初次认识准提观音。
出家人的早课就得念准提心咒, 接受供养, 在做回向的时候, 也会念准提心咒, 将象征福报的祝福回向予施主。
“早年在八打灵观音亭的时候, 我请教过镜盦老师父他老人家福报那么好是怎样修来的？一天, 老师父带我到他的兰若, 告诉我说他傍晚和晚间就会在那里静坐, 持颂准提咒。之后, 我也发现很多老和尚皆有在修持准提法门。
出家人也必需具备福报, 才能成就佛行事业。另一方面,初初接触佛法的居士们, 大部份也都为了祈求福报, 拜拜的比较多。”
因为慈悲, 所以懂得。
开善法师自身开始精研经典, 修持准提法门, 以它为善导寺其中一个方便法门, 接引和渡化有缘众生圆满世间, 乃至出世间的成就。
◆ 准提法对现今末法时期的众生有一定的帮助。
说起准提法门的缘起, 开善法师回溯到几千年前, 娓娓道说 :
“当时候, 佛陀常在舍卫城衹树给孤独园讲经说法, 其中讲的就是这部不问自说的《七俱胝佛母准提陀罗尼经》。
佛是在进入甚深三摩地, 观察未来众生福薄而起了怜悯之心, 开示此部殊胜的方便法门。
此法在过去为七俱胝佛母同时所加持。七俱胝佛母意谓七千万, 以前数字没这么多, 以”七”代表最初, 之后改为一忆, 意即有无量众生修此法而成佛。因此, 这个法门能够成就很多佛, 因此准提法被喻为”佛母”。准提菩萨是七俱胝佛加持下所化现的其中一个佛母, 所以其加持力极其殊胜。
准提法对现今末法时期的众生有一定的帮助。
｜准提法门修持之五个法坛
“准提的修持总共有五个法坛。
第一个是息灾法。用于消除业障, 或感觉殊障碍时所能修持之法。
第二个是增益法。做事福报不具足, 想要增加福报所修持。
第三个是敬爱法。修持增长人缘或得贵人相助。
第四个是降伏法。遭恶人欺负, 抑或降伏黑法、降头、巫术等皆能修此法坛。
第五个是出世间法, 也就是达到大乘法教里所宣讲的究竟解脱。
前面四个法坛属于世间法, 先安身了, 才通过第五个法坛, 修持安心, 达到究竟解脱, 乃至正等正觉。
第五个法坛的修持必需具备三种心, 即菩提心, 慈悲心, 和无所得心。
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