【 女 儿 当 自 强 

大乘佛教的经典中,以智慧形容父性,以慈悲形容母性,而以智慧和慈悲的配合,便能化解众生的烦恼,救济众生的苦难;智慧是自我内在的修养,慈悲是普世博爱的行动。以此可知,妇女的精神,能够成就世界,孕育生命,能为人类带来永久的和平,也能保护地球资源的生生不息。

从佛教的观点来看,解脱无关于性别,而是精进修行就能够解脱,无论男女都能够修成正果。

在菩萨道中所显现的菩萨身份,大多现女身或近乎女身,令人连想到慈悲,慈母的形象,而比较威武、有权位是护法,叫做金刚。菩萨反而是比较偏向女性,比较柔和。

女性,慈悲的象征,在觉诚法、证严法师、长恒法师的慈心悲愿里,我们见到菩萨的化身……

联合国颁发佛教杰出女性奖”予长恒法师

3.长恒法师

依循佛陀悲智双运精神


联合国自2002年开始每年38日庆祝国际妇女节,该国际组织之杰出佛教妇女委员会每年皆会选出卓越及对社会做出贡献、推广和平、慈善、教育及佛教弘化等的世界佛教女性,并给予颁发世界杰出佛教女性奖项。

2007世界杰出佛教女性颁奖典礼於泰国曼谷的联合国国际会议中心隆重举行,并由瑞士大使尊敬的Roldolphe Imhoff主持颁奖,出席领奖者尚包括来自德国、泰国、台湾、越南、印尼、斯里兰卡第一夫人、布丹皇后及马来西亚等世界各地的佛教女性,藉此表扬她们对国际佛教界的杰出贡献。

马来西亚修成林佛教寺院住持释长恆法师,荣获联合国国际组织颁发一项世界杰出佛教女性奖项。

长恆法师领导著修成林秉持著尊重生命、肯定人性及给生命一个希望的精神,超越种族、宗教及地域的藩篱(右为觉诚法师)。

长恆法师于领奖台上致词时表示,她领导著修成林秉持著尊重生命、肯定人性及给生命一个希望的精神,超越种族、宗教及地域的藩篱。并依循著佛陀悲智双运的精神,与有情大眾圆满悲智,共同点燃盏盏光明祥和之灯,為身心灵痛苦无助的眾生带来依靠及温暖。尽未来之际,修成林依然不停歇的继续推动著慈善,医疗,文化及教育,以有限的生命做无限的佛教志业。


带出身心灵健康教育

长恆法师于1994年开始创立大马首间佛教洗肾中心,从当初的4台洗肾机开始办起。1999年与马大政府医院签署谅解备忘录,使修成林洗肾中心成為首间民间慈善机构。尤於洗肾病患日益增加,位於八打灵的洗肾中心扩建双层洗肾中心。2001年再创设修成林中心為贫穷中风病者提供免费低廉的治疗。同年,长恆法师有感于预防胜於治疗的重要性,所以推动设立爱心慈善健康检验运动定期到全马各地贫困地区為大眾提供免费的健康检验及教育社会大眾预防胜於治疗的健康理念。

长恆法师于1994年开始创立大马首间佛教洗肾中心

2001年长恆法师荣获马来西亚十大杰出青年奖之人道主义及志愿社会(社工服务荣誉奖)。在长恆法师的带领下,修成林洗肾中心於2003年荣获ISO90012000品质管理保证证书,同时也获得健康品质保证书,例為大马记录大全。

长恆法师秉持著佛陀悲智双运的精神,不停歇的於2003年再次创立修成林(蒲种)展览中心,以文化教育及五百罗汉展带出身心灵健康教育。同时修成林蒲种展览中心也被大马政府旅游部列為大马旅游景点之一。2006年,长恆法师於蒲种一代再次创立一座四层楼高的洗肾与中风康復中心,面积一佰平方呎。為更多洗肾及中风病者带来一线希望之光。目前修成林总共大约有96台洗肾机。20071月,修成林中风康復中心荣获马来西亚社会保险(Socso)的肯定,并颁发证书。

长恒法师依循著佛陀悲智双运的精神,与有情大眾圆满悲智,共同点燃盏盏光明祥和之灯,為身心灵痛苦无助的眾生带来依靠及温暖。

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