快速成就的迷思


许多别有企图者投其所好,创办新兴宗教或组织,

冒用正信宗教的名誉,利用人们求快的心态,

东凑西拼地制作了一套又一套的“快速,方便,

简单”的“快餐式”修行方法,来满足市场的须要。


现代社会追求效率,什么事情都要求快速,唯一的例外是希望死亡不要来得太快。有一些从中国繁华的大都会如北京及上海的朋友移居到大马生活,根据他们所说在中国忙碌的不得了,就连坐下喝一杯咖啡的时刻,也会担心自己的生意在这短短的几分钟之内可能被行家抢去。对比中国与大马的情况,他们觉得在中国是生存,在大马才是生活。快速及忙碌的生存,带来了丰富的物质享受,却失去了自己生活的意义。这是我们所要的吗?

无论如何,快速似乎已经成为现代人的一种强迫性思维,所以,我们可以在市面上看到许多教导如何快速成功致富的书籍。阅读这些书籍的人能否快速致富,我们可能不清楚,但是至少猜到该书的作者已经快速致富了!

这种追求快速的思想一样出现在宗教界,我们可以看到一些信徒想要获得秘法快速成就,但是却希望最好不要有遵守戒律以及刻苦修行这些麻烦的事情。于是,许多别有企图者投其所好,创办新兴宗教或组织,冒用正信宗教的名誉,利用人们求快的心态,东凑西拼地制作了一套又一套的“快速,方便,简单”的“快餐式”修行方法,来满足市场的须要。

在这样的情况下,有一些所谓的“大师”甚至夸口可以治愈癌症,他们要求患者不用医药治疗,只要通过他们的加持,以及按照他们的方法去做,就可以治好癌症。在这种套路中,无论病者最后是把病治好可以继续生存下去,或者不幸因病逝世,这位伟大“大师”都是一定对的,因为治好病人是这位“大师”的功劳,病人逝世是因为他自己的业障深重。可怜的是这些病者和他们的亲属,被人卖了,还在帮人家数钱。

撇开负面的情况而言,难道说快速成就就一定是错的吗?老实说这也不是百分百的错误,但是它必须具备一定的条件,就像建屋子一样,再怎么快速,也要把地基打好才可以,否则地基不稳,纵然现在把屋子建立起来了,不久后也会因支撑不著而倒塌。

世间的事情包括学习及修行是没有捷径的,如果要修行快速成就的话就一定要在戒定慧上精进用功打下坚固的基础,那么在这扎实的基础上,我们的学习在后期会进步得比较快。不过,打好基础是须要花时间及精神的,所以在前面的学习似乎会比较慢,但是一旦基础坚固了,后面的进步就会加快了;可惜的是很多人只要后面学习的快速,却不愿意在前期花时间来扎根,加上被别人忽悠,以获得在感官上的一点点体验而满足,结果却与正法大道失去交臂,实在是太可惜了。

我们与其冒着被别有企图者的蛊惑或瞒骗的危险,以及最后得不偿失的结果,去相信及跟随附佛外道,不如老老实实的地依止传统的正信佛教,按照佛法的戒定慧来稳当的修行。因为我们唯有这样做,才能获得佛法真正的利益,否则在无常到来的时候,才惊讶的发现自己跟错人,走错了路,就算后悔也已经来不及了。


—摘自《慈悲》110期


\ 图 与 文 \ 性 道 法 师

世界是我们的教室,把心灵的触角放远,从参学、摄影中,发现我们的真心本性。

評論

留言

成功
错误