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【  水  月  镜  花  】

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末法乱象

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众多佛教经典中，

最为人知的以花为名的经典就是

《妙法莲花经》。


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传说魔王波旬曾经对佛陀挑战说要破坏正法，当时佛陀很有信心的说他的正法是魔无法破坏的。魔王接着说在末法时代，他会派遣魔子魔孙进入佛门，披上袈裟，现出家相，但是却以歪曲的邪说来破坏佛教，佛陀听后知道这是末法时期，众生的共业，沉默无言。
当我们看到现代社会出现许多新兴宗教，有不少打着佛教名堂的出家人和在家居士宣说他们所说的是正确的佛法，而其他人弘扬的都是有问题的佛法，正是印证了上述故事的说法。这种情况对于想学佛的人来说会产生很大的困扰，因为他们不懂谁说的才是正确的佛法。
在过去的时代，由于经济落后，许多人力都是靠劳作来生存，学习知识的成本很高，以致只有富贵子弟或修行的法师才有时间及能力读书识字，而一般大众都是无法阅读的文盲。由于，贫穷无法上学不懂文字，自然看不懂经典，必须依靠法师的教导，对法师的说法深信不疑。
然而，假如他们跟随到的是有修行或认真研习佛法的出家人学习还好，至少会有正知正见，如果他们遇到的是对三藏一知半解，甚至只是以自己个人的见解来讲说佛法的话，那么就会造成一盲引众盲相牵入火坑的悲剧。
尤其，现在某些出家人及居士在讲佛法时，大部分不按照佛法本意来宣说，而是根据自己的定义来说佛法，美其名自己是证悟者，所说与别人不同，实际上，他们是花言巧语，胡说八道，法说非法，非法说法。
更有某些人身穿北传僧服，却宣说可以吃肉，而且带领信徒到餐馆吃荤腥；也有某些法师到南传佛教国家学习后，身着北传佛教僧服，弘扬南传佛法，对大乘佛法诸多批评，而且还对北传法师不恭敬；甚至有人只是找了一位法师剃度，然后不依照佛教规矩在僧团学习，而选择自己居住，其出家的目的就是赶经忏；也有不愿意接受僧团共住者，认为出家就是要自由自在，不愿意接受戒律的约束，而自己独住。这些出家后就独自“修行者”，很多不了解佛教的礼仪，以及僧团的戒律，或者说根本就不去遵守或了解戒律，以致他们的很多行为都不如法如律。但是信徒看到他是出家人，误以为他的言行代表佛教，造成信众对佛教的误解及失望。
以上这种种的末法乱象，提醒身为佛教徒的我们不要懈怠，只听闻师父说法而不自己研究经教。特别是现代社会教育普及，大家都具备阅读的能力，可以直接阅读经藏，理解佛法情况下，作为佛弟子的我们应该花一些时间去听闻及研究佛法。当我们深入经藏后，自然会比较容易分辨出那一些法师或居士宣说的是正法，那一些是乱来的说法者，以及那一些是来破坏佛法的魔子魔孙。
对于乱说佛法者和破坏佛法者，我们要远离他们，对于正解佛法的善知识，我们要庆幸自己有善因缘福报接触到他们，并且对于这样难得的导师，我们要恭敬供养，时常亲近，随其学习，建立正见，增长福慧。

＼ 图 与 文 ＼ 性 道 法 师

世界是我们的教室，把心灵的触角放远，从参学、摄影中，发现我们的真心本性。

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