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史上最强
“海上唐三藏”
超越玄奘的“西游记”
如今成泰山脚下的佛教名片
义净大师，勇写“海上西游记”
义净寺，原名双泉庵，始建于隋唐年间，是唐代高僧义净大师出家的土窟寺的下院，也是义净大师驻锡过的寺院。
义净大师，虽然不像玄奘法师西天取经的故事一样家喻户晓、耳熟能详，但他也曾经到西天求取真经，并且通过“海上丝绸之路”到达印度，成为中国古代“海上求法第一人”。
生于公元635年的义净大师，俗姓张，名文明，是山东济南长清张夏人，与鸠摩罗什、真谛、玄奘三人并称中国古代“四大译经家”。同时又与东晋法显、唐代玄奘齐名为“三大求法高僧”。
他一生著述颇丰，堪称一代圣僧。他先后译出经论107部，共420多卷三藏典籍，还在此亲手写下心血结晶《大唐西域求法高僧传》《南海寄归内法传》等不朽的著作，比当时玄奘法师口述并由弟子记录写下《大唐西域记》还要令世人赞叹，这也对中印文化交流、佛教文化建设作出了杰出的贡献。
义净大师还精通医药，与鉴真大师并称为“两大医僧”。他博学强记，译述虽然遍历三藏，但专攻律部，贯通律学精微，被弘一大师赞为“空前绝后的大律师”。
义净大师七岁于齐州城西四十里许的土窟寺出家，20岁时应师父要求外出游学。他天性聪颖，潜心学经，博览群籍，且一直仰慕法显、玄奘，后来便也立志西游取经。
在玄奘西天取经的40多年后，义净大师于公元671年从广州出发，通过海路到天竺（印度）求法，从此开始了长达二十五年之久，游历三十余国的求法历程。
直到59岁，义净大师携梵本近四百部，合五十万颂，金刚座真容一铺，舍利三百粒回到大唐。武则天亲迎于上东门外，封义净大师为“三藏法师”和“大唐国师”，迎接的隆重程度远远超过了当年唐太宗李世民迎接玄奘法师回国的规格。
义净大师一生精进求法，其作品被译成英、法、日、韩等多种文字，义净大师及其译著在佛教史和中外交流史上所作重大贡献都堪称典范。
泰山脚下，千年佛寺俯瞰京沪线
义净大师出家祖庭四禅寺之下院双泉庵因时代变迁，早已不复存在，仅剩部分殿宇、碑刻尚被保留，但在群山云雾中，仍散发圣迹灵气。
为了弘扬高僧义净的事迹，传承义净法师的求法精神，2007年，常净法师悲心发愿重兴古刹，扬祖师之荣光，2009年常净法师于四禅寺下院双泉庵驻锡主持修复工作，并主导挖掘了义净大师的相关研究。2017年全面竣工，完成了寺院的全部建设。
今义净寺基址，坐落在距义净大师出家寺院四禅寺五公里左右，为纪念舍身求法、沟通中印文化的高僧义净，修复寺院更名为“义净寺”。
南北走向的通明山如一尊卧佛，义净寺正坐落于佛腹之中。寺庙在群山映照下，更显灵性和恢宏气势。俯瞰义净寺，京沪高铁在不远处的山脚下穿过，仿佛可以看到现代与历史的碰撞。
如今的义净寺建筑群依山势而建，规模宏大，山与寺相依，花与鸟相伴，石与泉相鸣，既有祖庭道场的威严殊胜，磅礴大气，又有现代人文的随心随性，静雅清宁。
原双泉庵旧址上修复的寺院被称为下院，义净寺下院依山势而建，分为三层，错落有致。大雄宝殿位于下院二层，殿前尚存义净大师之真迹楹联——“花雨缤纷双树枝头联贝叶，香云缭绕县花影里放金光”。
殿前有两眼泉井，双泉庵之名即源于此，虽已有千年历史，仍溺潺而流，常年不息，而一边的千年碑文讲述着历经的沧桑。泉边各有一棵千年古柏，高数丈余，只是如今一枯一荣。
如今，全新的寺院就着南北起伏的山势，如伏于山中随时要腾空飞起的金龙。在新时代的潮流中，义净寺焕发出新的生命力，将义净大师的精神遗产延续到未来，成为中印文化交流的见证，为佛教文化在现代社会的传播与发展贡献力量。
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