最美丽,最具价值的史迹精华都在素可泰遗址公园里。
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追 寻 觉 者 足 迹
素 可 泰
无声的说法
图文|普普
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位居曼谷以北440公里的素可泰,不但是泰国的第一个首都,也是泰文化的摇篮。
素可泰,意为“快乐的开始”,于1991年被联合国教科文组职列入《世界保护遗产名录》。
素可泰分为古城和新城,所谓古城即“素可泰遗址公园”,偌大的公园里满是断璧残垣的佛寺遗址,及各种或残缺或完整的佛像。
这么平平无奇甚至落后的地方,我怎也没想到它竟然是泰国的第一个王朝——素可泰王国。
在历史上,泰国也曾出现过很多王朝,大多和中原王朝保持着长久的朝贡关系和文化交往。而位于泰国中央平原的素可泰王国却是泰国历史上首个有史料可以查证的王国,存在于1238年至1438年,因此泰国人民都将这个王国视为其国家历史的起源。
曾经的佛国盛景,壮丽雄伟的建筑如今变成荒颓残迹,只有佛像默默地傲视世间。
脚 车 穿 梭 古 迹 间
最美丽,最具价值的史迹精华都集中在素可泰遗址公园里,它经过发掘、修复,虽然饱经沧桑,却是这座城市所拥有的辉煌与荣耀。
位于旧城入口处的蓝甘杏博物院是参观遗迹公园的最佳起点,馆内除了详细记载素可泰王朝辉煌的的历史外,还珍藏不少素可泰时期的出土文物和雕刻,包括石刻经文复制品及暹罗史上极负盛名的宋加洛陶瓷器。
游览这700公顷广阔的遗迹公园最为惬意的方法便是租辆脚车在古迹之间穿梭,悠闲地逐一寻幽探秘。
旅行有时候需要空掉自己,沉静下来,忘掉一切,跟随着内心的感觉,纯粹享受当下已经足矣!
佛像雕塑设计流畅精细,宽阔的肩膀和纤细的腰身,头部的火焰装饰,袈裟波浪垂饰。
素可泰王朝被尊为泰国历史的黄金时代,它的佛像造型尤为庄严优雅,深受斯里兰卡风格的影响,佛像雕塑的设计流畅精细,有着宽阔的肩膀和纤细的腰身,头部戴着火焰装饰物,身披袈裟波浪垂饰。令人印象最为深刻的是佛像的面部轮廓,清晰柔美,有着高耸笔直的鼻梁,这赋予了平和安详的素可泰佛像更多灵性。
.马哈泰寺是古城内最大的寺院。
立于佛像之前,人们渺小如沧海一粟,而且无论行至何方何处,似乎都被低睑的佛眼审视着,内心不禁诵念着:礼敬彼世尊、阿罗汉和正自觉者……佛像似乎也听到我无声的礼赞,展露了嘴角那一抹淡然微笑。
我忆念起佛陀的教诲:以八正道为根本教义,八正道是世间、出世间的唯一途径。
佛陀在入灭前对乔陈如说:乔陈如!如果比丘依止八正道而行,世间就不会缺少阿罗汉。佛陀也说:没有八正道的宗教,就没有四果位的圣者──须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉。因此,对众生而言,八正道正是证得解脱之道。
荒 颓 残 迹 的 唏 嘘
在这个古城内,最大的寺庙乃建于13世纪的玛哈泰寺(Wat Mahathat),由古老的城墙和沟渠环绕,庙里曾经建有200多座佛塔,如今多数只剩下残破的塔基。较为完整的有泰式风格的主塔,以及周围环绕的3座斯里兰卡风格的小塔和4座高棉风格的小塔。
斯沙瓦寺(Wat Si Sawai)建于12-13世纪,有宽阔的沟渠环绕。这里能看到高大的高棉风格佛塔,分别代表了梵天、湿婆、毗湿奴3位印度教主神,在塔身上有许多小佛盦。
沙斯寺(Wat Sa Si)寺庙则修建在一个小岛之上,是典型的素可泰风格寺庙,其中有一尊美丽的大佛。
斯沙瓦寺高大的高棉风格佛塔,分别代表了梵天、湿婆、毗湿奴3位印度教主神。
西北方的西昌寺(Wat Si Chum)有一尊巨大的高巧米、两膝之间宽11米的白色坐佛殊胜庄严,造型生动,仪态逼真,是素可泰艺术的典型代表。端坐在高高的围墙之内,从通道空隙露出姿容。在通道顶部的天花板上,有50多幅珍贵的壁画,描绘了佛陀10次转生的故事。
位于古城西侧的一座小山上的寺庙就是沙攀欣寺(Wat Saphan Hin);“沙攀欣”的意思是“石桥”,指的是通往山上的石板台阶路。站在小山顶,可以很好地俯瞰素可泰遗址公园,以及观看附近的山峰。庙里的遗迹还有一些佛塔和石柱以及一尊立佛。
穿梭于古老的遗迹中,感受到这座古老废墟散发出的历史气息。目睹曾经的佛国盛景,那么壮丽雄伟的建筑变成荒颓的残迹,不胜唏嘘,而屹立在这片土地的佛像,则依旧温柔无声地俯瞰着人世间的沧桑。
“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”;就是这么一弹指间,人世间转换了无数面貌历经了生灭轮回,就是这么一弹指间,素可泰依旧屹立在这片土地上,向人们诉说着无声的佛法……
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