“风来疏竹，风过而竹不留声。”——禅者如是说。

“事来心现，事去而心随空。”——禅者如是做。

临济宗黄龙派创始人——黄龙慧南说：“夜来风起满庭芳，吹落桃花三五树。”

风舞桃花，风无传香散花之意；花染风韵，花无熏风醉人之心。一切自然而然，随缘而生，缘谢而灭，美妙且和谐。——禅眼看世界，茫茫宇宙，真理无处不在，万事万物，智慧无时不显。

“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”云峰志璇禅师说。

当代最杰出的比丘尼——“台湾花莲慈济功德会会长”证严法师说：“人与人之间相处，应该缩小自己，开阔胸怀，让自己可以走进别人的眼里，甚至进入他的心里，而不会刺伤人。”

人的眼中，最容不得异物，人的心里，更是不许外来入侵。而一个活生生的人，如何能在人家的眼睛之中自由出入，而不碍其眼？怎样能在人家的心灵里任运自如，而不伤其心？只能像证严法师所说，尽量“缩小”自己，使自己完全空灵起来，就像一轮明月，穿潭底而无痕。

正是因为如此，证严法师才能走进了千千万万的人心之中，她一个身无分文的弱女子，才能建立起全世界最大的佛教慈善机构，进而将千千万万遭遇各种不幸的人们从苦难中拯救出来。

“一月普现一切水，一切水月一月摄。”六祖五大弟子之一、永嘉玄觉说。

汉州无为随庵的守缘禅师，闻听他的师父宝峰禅师在法堂举说此语，释然顿悟。说道：“以一统万，一月普现一切水；会万归一，一切水月一月摄。展则弥纶（遍满）法界，收来毫发不存。虽然收展殊途，此事本无异致……”

青原惟信禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至回来，亲见知识（高僧大德），有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三种见解，是同是别？有人缁素（分别）得出，许你亲见老僧。”