法  影  

文 阿 姜 查《森林里的一棵树》


背 道 而 驰


人们以为做这个或记住那个,乃至研究某某学问,就能够结束“苦”。但这就好像一个贪得无厌的人一般,他想要越多越好,并认为一旦他获得足够时,苦便会减少。这就犹如想减轻重担,却在自己的背上加更多的东西一样。这就是人们的想法,可是这种想法是背“真道”而驰的,就如同一个人往北方走,另一个人往南方走,然而,他们却相信他们是往同一个方向走去。


总 站 

一谈到修行时,刚开始,你真正需要的是诚实和正直。你们不需要去阅读经典才会有贪、嗔和痴,它们都已经在你的心里了。

让认知来自于你的内心,你就能正确地修行。如果你想看火车,到总站去看就对了,不需要走完北线、南线、东线和西线,才能看到所有火车。如果你要看到每一部火车,最好在总站等,那儿就是所有火车的终点。

有些人告诉我,他们想修行,但不知道该怎么做,或他们没办法研究经典,或他们已经老了,记忆没那么好了……。只要看着“总站”,贪在这儿生起,嗔在这儿生起,痴也在这儿生起。只要坐在这里,你就可以看着这些东西生起。就在这儿修行,因为这里就是你们卡住的地方,不仅如此,这里更是佛法生起的地方。


进 城

有些人很困惑,因为这些时日似乎有很多老师及不同的禅修法门。不过,这就像进城一样,我们可以从不同的方向进城。不论你走这条路或另一条路,快或慢,其实都一样。通常,不同的禅修法门只是外相不同而已。所有好的修行最后都必须回归到一个本质——不执著。最后,你们必须放下所有的修行法门,甚至连老师都要放下。如果一个法门能导引我们去放下、不执著,那么,这就是正确的修行了。

 摄影  永 觉 长 老

法山基金儿童院发起人;

在阿姜查系的国际森林道场

Wat Pah Nanachat)完成了出家训练

发下弘愿,希望能让讲华语的佛教徒

更容易地接触到泰国森林派的禅修传承

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