【 我 的 生 命 笔 记 】
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孤独的美
在于能让人
身心安顿
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日夜在电子面板上不停说话的我们,
也融入‘虚空’,
融于电子面板后的虚拟世界,
为何我们会在午夜梦回时会问自己:
我为何静不下来?我为何还会寂寞的?
荧幕前的那个我是谁?
我是不是也是虚拟的?
人怕孤独,不得不走入喧嚣群体;人怕被孤立,于是不停说话引起他人关注。我们静不下来,穿梭在湍急往来的人流,因为怕‘空无’,因此终其一生都建立在‘有’上。
科技的发达确实带给我们丰饶的‘有’,有趣的是我们没有因此而感到丰富和安心,反而更多的是内心的贫瘠,更深的孤寂。科技的发明好似让人不只跟他人疏离,也跟自然和自己疏离。
人不是怕孤独吗?是的,人确实无法在寂静中求得身心安顿,但人很聪明,在虚拟的网路世界找到一个‘我可以没见过你,我可以与你不熟,但是可以劈哩啪啦与你说个不停’的天地,哪里有数以千计不曾谋面的‘友人’,隔着荧幕,可以化成不同身份不同性格,和各自不认识且来自不同地区的人同一个时间‘交流’。如今我们忙碌于虚拟群体,手机声响仿若催魂铃,将我们的魂魄牢牢吸往虚拟里去。
古人在大自然的循环中,体会到天地与我并生,万物与我合一的安心感。这人融于虚空、融于万事万物的胸襟,让人深感内在的丰富。同样的,日夜在电子面板上不停说话的我们,也融入‘虚空’,融于电子面板后的虚拟世界,为何我们会在午夜梦回时会问自己:我为何静不下来?我为何还会寂寞的?荧幕前的那个我是谁?我是不是也是虚拟的?
午夜梦回的一问,我们从虚拟的裂缝中挣扎冒头叹息,很快的我们敌不过虚拟黑洞的引力,狠狠地被拉扯回去。
为什么啊?人怕孤独,却把自己越搞越孤立起来,这不是很矛盾吗?
可怜的是我们活在喧嚣的人间,心烦意乱,魂不守舍,无法停下脚步反观自己:
我在畏惧什么?是孤独吗?还是内在还有更深、更隐密的恐惧?
我如何回应我内在的恐惧?
我看到自己此时此刻在做什么吗?
我是否和内在渐行渐远?
这些好似那微弱的天音在一个很远很远的地方回荡,我们充耳不闻。我们很害怕听到这些声音,仿佛它要揭橥我们害怕面对的阴暗面。因此,我们透过虚拟世界逃避我们所畏惧的生命课题。
金刚经说人间如梦幻泡影,世界本是一个虚幻的梦,我们在这‘梦’里却当真了,而且越演越烈,造成许多痛苦。如今,我们在这梦里,又制造了另一个虚幻 ~虚拟世界,把自己层层地困住在一个又一个的世界牢笼里。我们原渴望连结,却走上一条即孤独又无助的不归路。
耐人寻味的是孤独在人的生命过程是必需的。孤独让人难熬,却能使人走进黑色森林,逐步揭开生命的静谧泉源。
我们物质生活太丰富、酒色声光太刺激,都让我们无法安静下来。我们看不到真实自己,感觉自己有太多面向破碎得像满天星斗,从一个破碎跳到另一个破碎,从一个身份转换到另一个身份,从一个性格跳跃到另一个性格… … 让这些怪诞的行径填塞生命里每一丝可能的空间。
结果,我们活得支离破碎,身心无法安顿。
孤独是必须的,它可以让纷乱的心重新归位,平和安静下来。一颗安静的心才能涌现觉知。觉知能助我们反观内我,不再受虚拟表相迷惑,并恢复生命的完整,求得身心安顿。
孤独是美。当人能安于孤独,内在静谧之花就会开展,内察能力就会萌芽,圆满自性就会盛放。
\ 文 \ 张 春 源
马来西亚国民大学科学荣誉学士(主修植物),马来亚大学哲学硕士;
热爱透过曼陀罗画之艺术,激发内在创意与创作潜能,并从中修习正念与培养静心。
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