一个人为什么要善良？如果没有因果观，我们可能觉得善良会吃亏，所谓“人善被人欺”。但认识到因果后，我们就知道善良不仅是外在的道德要求，也不仅是为了别人，首先是让自己受益的。

因为善良代表正向、健康的心理，这是建造生命大厦的优质材料。我们的行为、品行，决定我们未来会拥有什么样的生命品质。

当我们有了这种高度，再把儒家的“仁义礼智信、温良恭俭让”放在因缘因果的框架下去认识，就能看到，这些行为不再是单纯的伦理要求，而是自我的生命诉求——因为我希望未来更美好，所以现在要选择善心所，选择慈悲、智慧，选择使生命增上的品质。

反之，如果我们选择烦恼、贪婪、仇恨，不断张扬负面心理，将会造就痛苦、无明的生命。

如果没有三世因果，我们往往看不到道德的真正价值。比如有人觉得，我做了好人，即使大家都认可，也不过是几十年。何况大家还未必认可，自己却要付出很多，似乎得不偿失。具备因果观，我们就知道，这么做是在成就自身品质，自己首先是受益者，而且是尽未来际地受益。

如果能从心性论、缘起论来认识儒家道德，就更容易和自己挂钩，也更容易接受。此外，还要借鉴现代心理学。和佛教相比，心理学是近两百年才出现的新兴学科，但在操作方法和实际应用方面确有长处，值得参考。

上世纪以来，一些心理学家开始吸收佛法的教义和禅修，用于心理学的学科建设和临床治疗，这种交流很有意义。