◆ 红 尘 经 典 ◆
我 为 沙 门
处 于 浊 世
当 如 莲 花
不 为 污 染
任何季节，只要步入寺庙，都可以看到莲花的形象：大雄宝殿中的释迦牟尼佛端坐在莲花之上，阿弥陀佛和观音菩萨的须弥座是莲花造型。其余菩萨，或手执莲花，或脚踏莲花，或作出莲花般手势。
寺庙的墙壁，藻井，栏杆，神帐桌围，香袋，拜垫之上，所刻所绘所绣制的莲花图案更是数不胜数，莲花与佛教的关系何等密切。
佛教中的莲元素
佛教相信莲花能反映持戒者修行的进度，说每有僧人诚心念佛，西方七宝池中即生莲花一朵，若能精进，则花渐大，倘或退惰，则花萎落。六字真言“唵嘛呢叭弥吽”中，“叭弥”的意思也正是莲花。
佛教中以莲命名或以莲为喻的词汇，则更如恒河沙数了。除佛陀的坐姿为莲花坐外，佛陀身下的须弥座也称莲花座或莲台。
西方极乐世界为“清净不染的莲花境界”,故称莲邦，《阿弥陀经》中描写极乐世界的情景有“七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮”之说。
此外，人们耳熟能详的《法华经》,它的全称叫做《妙法莲华经》。
佛教为何推崇莲花
一般的说法是：佛教出自印度，当地气候炎热，四季莲花盛开，令人印象最深。而真正的原因却是莲花的生命特征与佛教的宗教观念不谋而合。
佛教是寻求解脱人生苦难的宗教，其解脱途径是：人生苦海一一学佛修行一一极乐净土。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。其过程与莲花在污泥浊水中超凡脱俗，不为污秽所染，最终开出鲜洁之花的过程如出一辙。
无论在梵宇名蓝还是荒刹野寺，只要有佛教的地方，始终贯穿着莲性即佛性的哲理，正如《四十二章经》中所说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染”。
转载自｜观音法界
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