｜ 特 别 报 导 ｜
宗萨蒋扬钦哲仁波切 vs 李连杰：
遇见更“酷”的自己
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文｜郑振荣
李连杰特别感谢他的两个女儿。他们都曾经经历南亚大海啸，和死亡擦肩而过。
两千多年前，在灵鹫山上，观自在菩萨正在观修般若波罗蜜多，照见五蕴皆自性空。
舍利弗承佛威力，向观世音菩萨问说 ：“我们想修持甚深般若波罗密的人，应该如何修行？”……
那一段精彩的对话，洐生了一部伟大精深，由古至今，在佛教广泛流传的经典 ——《般若波罗蜜多心经》。
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“若以现代的白话诠释，舍利弗所问观音菩萨的是：“你怎么可以这么酷?你是怎样做到的?你在印度示现为男人，到了中国，却又成了女人。你身上还戴着翡翠宝石，你到底是如何做到的?”
宗萨蒋扬仁波切一贯幽默，话语中听来有些诙谐，不按牌理出牌，却隐藏很深很深的智慧，直接传递了心经的含义和精神。
相隔两千余年，时代一直在改变，文化、潮流、乃至语言说词都己经变了，或许，唯一不变的是究竟的真理。
“一九八○年间，我们的上师非常严格，不允许在寺庙的我们看电影。可是当少林功夫电影暴红期间，我们的监管主任也偷偷跑出去看电影。那个年代，我们都听不懂中文，电影也没翻译字幕。
想起那些热爱看电影的小和尚们， 我深感同情。
很多时候，佛教让人觉得有些沉闷， 让人觉得佛教所意谓的就是念经持诵， 聊无常。
当时候，少林功夫电影里的那一位小和尚在荧幕上跳来跳去，让人感到特别振奋。”
或许，在这个被资讯和先进科技充斥的年代，时下的年青人不再能够接受和他们的生活格格不入的说教方式。
许多佛教导师深刻领悟，传统陈旧的修行方式逐渐让年青人远离，甚至抗拒佛教。然而，佛法，也即是真理，能够超越时空，超越文化，习俗、语言、乃至超越宗教，代代传承下去。
宗萨蒋扬仁波切感慨万千，意重心长，对坐在他旁边的国际功夫巨星，也是演红电影少林功夫的李连杰说 :
“我非常高兴你没有出家，希望你一直保持这样，去利益更多人，你愿意这么做吗?”
像个小学生，显得非常谦虚，对仁波切特别恭敬的李连杰不假思索，以激昂的声调，用英语回答说：“I Will”
或许，在这个年代，除了出家众，在家的修行人或成道者，在弘法上也扮演极其重要的角色。更何况，身为被千万粉丝追捧的国际巨星——李连杰，对大众的影响力是如此强大而深远。
聊起《心经》， 仁波切分享说 :
“我记得多年前曾住过一家位于云南的旅馆。那家旅馆提供了许多养生的资讯。我却发现旅馆里有一个像是书房的房子，里边陈设了毛笔和墨，让人可以静下心来抄写心经。那是多么美好的主意啊! ”
《心经》其实跟所有一切都系系相关。
《 心 经 》不 适 合 理 性 的 人
《心经》，对于大乘佛教徒和华人社会来说并不陌生，真正了悟其真实义的人就算不多，能够提供机缘让更多人接触它也是件好事。
“你第一次遇见《心经》是什么时候? ”仁波切问李连杰。
“我自小习武，不识字，十七岁那年才接触《心经》，常常听闻”色即是空， 空即是色” 当时候不理解它的意思，可是就觉得很酷。”
仁波切接着分享说月称菩萨曾经说过，《心经》不适合过度聪明或理性的人。反而更加适合那些一听到“空性”或”大空性”就情不自禁，感动流泪，起鸡皮疙瘩的人。
自小习武，李连杰也自然接触过道家学说的熏陶，理解阴阳的道理，知道没有所谓百分之百的好或坏，因为白里有黑，黑里有白。
他曾试图想在太极中找到无极。可是到了三十多岁时才开始学习佛法，发现佛法才能真正超越阴阳的境界。
在场的听众有人问说：“如何了悟空性的智慧? 如何将其应用在生活上?”
仁波切谦虚的回答：“我没有经验。我只能够通过我在智力上的理解回答这个问题。
我想起最近在安排行程的时候，我发觉我现在就得定下2025年4月4日的日程。这让我感到伤心。我悲伤的原因是，我不确定对我来说，那一天会不会到来，就算它来到，它早就已成为过去，因为我现在就将其编排在我的记事本上。
从死亡的角度上看，我相信我比Donald Trump好一些。因为他还相信他是美国总统。
或许，我想有必要买一个很大的广告牌，把它陈设在繁忙的地铁站，上面写着“你时日不多”的告示。
可能你看见它以后，你会打消逛街购物的念头。你如果不购物的话，你就会多一点钱，你要有多一点钱，你就会开心一点。
这世界需要这样的提醒。
— 摘自《慈悲》电子杂志114期
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