｜ 如是我闻监狱经 ｜
监 狱 经 之 离 别 篇
幸福总在醒觉后开始
死囚夫妇说：
若真的爱孩子，
身为父母的不可犯错，
凡事得为他们想一想。
失去母爱，不一定失去母亲；少了父爱，并非父亲不在人间。
不是父母不疼爱自己的儿女，而是爱孩子的同时更爱自己的需要。为了满足贪欲不择手段的干下非法事，结果这对夫妇在第3个孩子未满月时被捕，稍大的2个儿女对父母一夜之间踏上不归路而大为不解。
· 死囚孩子感受复杂 ·
从被捕、审判到定死罪，懂事的孩子开始知道父母为何被关在另一个家（监狱）而不能回来。当同学朋友问起，若实话照说，内心会羞耻；若不答，他们会质疑，那种感受很难堪。
大人们的倾诉听多了，这回亲身感受孩子们的心灵呐喊，一样教人动容。
看到同学们每日都有家可回，而自己却：“何处是吾家？”看到同学做错事，有父母亲呵责与教诫；事情做对了，有父母亲赞赏与奖励，自己却没人理会。
虽然父母亲常监视孩子，但可以感受到被保护的温馨；而自己却活在有家等于无家、有父母却感受不到被保护的无奈。
孩子的童年不再天真而活在受伤的日子，他们只有在学校假期才见到关在牢里的父母亲，加上路途遥远需要亲戚带领，所以1年只探访3次，见面也只有45分钟.10个年头下来，见面时段少得可怜。
古人常说：“见面容易，相处难”，对孩子来说却是“相处难，见面更难”，常人也道：“久不相逢，话更多”。有谁明了他们的相见可是“久不谋面，话更少”。
虽是父母之情血浓于水，却比不上朋友之情，结果他们过着“无父母的日子，只有外在刺激的陪伴，更容易打发”。甚至学校换无可换，只得辍学，后来连换工的时间比正式工作还多，亲戚都爱莫能助。
佛陀曾说：“懂得自爱的人，要懂得保护自己，才不会伤害他人。”如今当他们的父母开始醒觉自己的错时，孩子的痛已根深蒂固。对亲生父母，孩子心中没有爱只有恨。
· 听闻佛法明了果报 ·
牢狱中这对夫妇有机缘听闻佛法，明了当中所说的因缘果报是真实不虚，觉悟一切都因为自己的错，而对孩子的成长过程带来伤害。
他们的忏悔有血有泪，在牢里日夜思念着孩子，不是牢外儿女们所能体会。每当亲戚们报告自己的孩子无法教导逐渐变坏时，他们听在耳里痛在心底，这是一种精神折磨。而得知孩子开始步上自己的后尘，心中阴影不断的涌现，那种痛与忧虑的双重悲苦比判死刑更不堪。
孩子前来探访，却因被隔离而少了亲情的拥抱，温情无法传达，更感受不到天伦之乐，只能通过电话筒交谈。孩子无法体会父母的亲情传送，只彼此凝望。
这对夫妇曾说过：“死刑不可怕，最怕为情所困；我们巴不得现在上绞台，因为上了绞台一切便解决了。”只是佛法有说，业报现前不能再迷惑造业，要接受与承担。
犯错的人果报是苦的，若没有佛法指引更是苦上加苦。孩子没有错，是因父母的错而被影响。他们说：“若真的爱孩子，身为父母的不可以犯错，凡事得为他们著想。”
· 迟来醒觉真实体会 ·
这是他们迟来而且最痛心的觉醒，因为佛法让他们体会因果的真实面，和其互动的影响。“我体认生命的真实面，逃过死劫不重要，重要的是学做一个好人。”比较少接触佛法的女前死囚则高兴的说：“我可以回去好好照顾我的孩子们了。”
如今男前死囚真的用心改过，投入正业尽守本份，远离以往的损友，一切重新开始。那天见他心情沉重满怀愁恼，我直接问：“活得不快乐？面对难题？”
他说：“不快乐也得面对果报现前和尽己所能去承担，无论如何是不会去造恶业，但未必会感化他人。最近发现太太移情别恋，还光明正大把对方带回来，心里十分伤心，也规劝过，但我还是尊重她的抉择。欣慰自己的脾气不像以前般暴躁，若少了佛法的指引，相信会酿成悲剧。尊重他人成就他人是件美事，更体会佛陀所说：‘伤人恶事易做，利人善事难行。’虽很痛心但没有怀恨，至少她感动我的尊重，感恩我给予的方便。
孩子与我的缘只有恶化，不知该如何教导。我越靠近他就越远离。想指导他却不断出现反弹，如今才发现家庭教育非常重要，更重要莫过于父母的身教。孩子的言行举止正反映我当年的性格，也知道这种行为与心态迟早会步上我的后尘。
由于早期缺乏父母之爱，如今无论我们怎样去弥补也难挽回他对亲情真心的爱戴关怀，无法感受我们用心良苦。
太太因为这10几年没有好好照顾孩子，于是尽可能在物质上满足孩子的需求，我则注重教导。结果太太让孩子的恶习变本加厉，调皮是小事，坏在染上毒瘾吃摇头丸，还有……。”
一个幸福的家庭的确要从父母亲的身教与言教开始，一旦父母亲言行稍有差错，影响最深远的还是孩子心灵与心智的成长。
· 能够醒觉幸福开始 ·
欣慰的是这位前死囚说：“有因有缘才出现这种局面，我是缘中之一，尽责在我，注入善缘才最重要，以前他人给我时间机会等我回头，如今我也要给孩子时间机会等他们回头，注入更多机会让他们看到光明一面，我能做的只有这样。”
这对夫妇觉醒到做事都得为孩子设想，虽然觉醒迟了点，孩子的心灵已伤痕累累，如今他们的行动不再是弥补而是承担，是新的开始。
因为明了佛法所说的因果法则而心无怨无恨，只有受悲痛折磨。也因为看到孩子的执迷不悟，反令他们更觉醒，孩子再坏也要耐心去教导。
我告诉他们：“孩子还可挽救，不必悲伤，应该为你的觉醒而高兴，往后的幸福将从这里开始。”
文 / 开 照 长 老
开照比丘，1963年出生于马来西亚怡保,于1987年在槟城洪福寺出家,再到泰国受比丘戒。1987-1990就读于马来西亚佛学院。现任马来西亚沙巴寂静禅林长老团成员,并身兼新加坡护法苑的宗教导师。
1988年开始走入木寇山槟城的监狱,与囚犯谈话、讲经。四年后,在一群死囚的要求下,他来到了加影。每周一早上九时,他将准时出现在加影监狱。在几十年的监狱弘法，他的慈悲不知软化了多少身陷囹圄,手脚戴着重重镣铐的硬汉子,进而皈依佛教。
开照法师除了到监狱弘法, 也常被邀请到国内各大专院校主持佛学营及举办静修营、禅修营、护法营、短期出家体验营, 渡化青年学佛。他的连珠妙语源于他的慈悲和智慧的修持,更来自他非凡的关怀人间的丰厚阅历。
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