【 积 极 的 人 生 观 】
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不
一
样
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文|星云大师
世间上,所有的一切都不一样。拿人来说,有种族、风俗、习惯、民情、性格上的不一样。甚至同样是人,还有男女、老少、高矮,乃至有善有恶,也都不一样。即使是同一个种族,同一个乡里,同一个宗亲,各人的人心也都不一样。
世间上的地理、气候、森林、动物,甚至高山、海洋,也都不一样。因为不一样,家庭分子要求不一样,就有纷争;社会大众所需不一样,就有争执。
世间上的一切,“人同此心,心同此理”,但事实上,“人心不同,各如其面”,有千百万种的人,就有千百万种的心,因此人类只有从“异中求同,同中存异”,才能相即相融、共存共生。
人的面孔不同,肤色不同,姿态不同,胖瘦不同,这只是有相的不同;无相的不同更多,例如才华不同、思想不同、观念不同、精神不同、智愚不同。假如从这许多的不同当中,要想求好、求大,只有靠不一样的努力,来达到各自的目标,完成各自的成就。
因为同是父母所生的儿女,由于所受的教育不一样,所交的朋友不一样,所读的书不一样,所处的环境不一样,因此各自就会产生许多不一样的人生观,影响所及,对人类社会的看法也会不一样。例如各个党派有不一样的主张,不一样的政策,甚至同党的人也有不一样的政见。所以,民主的社会,尽管你有再多的不一样,但是你要服从组织,服从领导,服从主义,服从会议;凡事一经会议决定,大家就不可以有不一样的意见。
这个世间上,太多的不一样,例如同一句话,各人听后的感受、解释也不一样;同样的气候,各人感受到的冷暖也会不一样。同样的街道,同样的建筑,同样的方向,因为有穷有富,于是有人就用命理来说成不一样的地理,不一样的风水。
同样的种子,同样的禾苗,播种在同一个地方,生长出来的果实也会不一样;种子,由于因缘不同,由于业力不同,由于本质不同,生长出来的自然就会有很多的差异。
在很多的不一样当中,我们只有从佛法的理论上来看,事上虽有不一样,但是理上,你要能看到平等,看到一样,所以就要看各人的智慧了。用慧眼观察世间,尽管有很多的不一样,其实“人同此心,心同此理”,都是同一个缘生缘灭,在同一个因缘法则之下,又有什么不一样的呢?
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