来到雨崩,你不由得小心翼翼,生怕一丝丝的动静惊扰到这平静的天堂。 上有天堂,下有雨崩一条史诗级的转山路 “雨崩!值了!”那时候跟伙伴们在半山休息着,累得有点沮丧,突然听到下山的游客略带激动大声喊出来的这句话,不仅吸引了无数羡煞的目光,更撼动了我的五脏六腑!简单的一句话却感觉如雷贯耳,让我从徒步高原的心力交瘁中,一股力量从脚底往上蹿升,顿时精神抖擞—— 眼 在 天 堂   身 在 地 狱出发前一晚,领队斯诺带着团队到梅里雪山的转经堂烧香祈祷,领取通往神瀑的“钥匙”。隔天一早,我们从飞来寺来到了通往雨崩的西当村。选择徒步其实就是一次身心的解放,自我的放逐。斜陡的山路上,沿途景色壮美,高山草甸、冰川雪原、原始森林等多种景色都浓缩在这条百年朝圣之路上。只是高原稀薄的空气着实也让我有点上气不接下气,只因为一个信念,还是坚毅地让自己数着脚步喘着大气慢慢地往上爬。...
摄影 ·EddieChang 传统素蛋王月饼皮料:(A) ——(拌匀休息6小时)糖浆 120克枧水 1 茶匙油 30克面粉 2 大匙(B)   低筋面粉150克       (C)  涂饼面用奶液:淡奶 2 大匙蜜糖 ½ 茶匙(D)  素蛋王材料:绿豆片 100克 (浸水3小时)红萝卜 120克芝士  80克油  1 ½  大匙盐、糖各  ½ 茶匙橙红色素  1 滴 (随喜)(E)  馅料:莲蓉  800克瓜仁  适量做法1. 素蛋王:红萝卜蒸熟压成泥,绿豆片浸水3小时滤干,蒸35分钟后压烂备用。2. 烧热(D)材料油1 ½ 大匙,加入芝士,慢火煮溶,再加入所有(D)料。慢火煮至不粘锅,上碟分出每粒18克做成素蛋王。3. 月饼:将皮(A)料拌匀,休息6小时后加入(B)料拌匀成面团,再休息面团1 ½ 小时左右至面团不粘手,分出每等份料40克备用。4. 馅料:莲蓉加入瓜仁分出每等份130克,包入1粒素蛋王,搓圆,备用。5. 将1份皮料压平,包入1份莲蓉馅料,放入月饼模压平敲出,至全部做完。6. 预热烘炉190◦C烘月饼10分钟,取出涂上(C)淡奶液,再回炉烘10分钟即成。Traditional...
在享用他们用心烹调以天贝为主题的餐饮之余,可别忘了感受他们的温馨,和他们在疫情当前打不败的那一份坚强。 /  心 中 有 素  / “二月食吧”:天贝料理小宇宙 文 · 郑 振 荣   /  摄 影 · 普 普 二月十八是张騦旋的生日, “二月食吧”是她为咖啡小馆取下的名字。每一个生命的诞生, 都得经过一次又一次的摸索, 一次又一次的经历和成长, 才会愈来愈明白, 愈来愈能散发知性的味道。勇气是梦想的开端, 必定是一路坚持, 才得以成就最终的绽放。“二月食吧”,...
炯炯有神的大眼晴总是那样明亮透彻,仿佛看穿看透了世界,有一丝淡定和从容。  看到痛苦, 也看到美丽李心洁:嘿! 别怕   疫定会过去专 访 · 郑 振 荣  /   图 片 提 供 · 李 心 洁 “ 有人说, 这个世界有很多丑陋的事, 但同时也很美丽, 我不知他们说的是不是对的, 不过, 我很快就会重新认识这个世界。”这是李心洁十八年前在电影“见鬼”里的一段开场白。她演绎一位自小双眼瞎盲, 十八年后通过手术重见光明的一位年青女孩。那一段对白反映了女孩对于她未曾看见过的世界的忐忑、憧景,...
【   一   画   一   世   界   】\看人心\或许,这要真正认识生命又知道如何尊重生命的人,才能明白爱是什么,不明白的话,心里如何生出爱来? \今年突如其来的疫情,仿佛就是一面镜子,留点心思,不难就看到我们社会里种种人心。最不忍是见到前线人员。个个疲累不堪,脸上被医护口罩长时间折磨,淤青处处,他们颜容憔悴,却仍默默周旋在病患之间奋战,报上有张某位护士跑到墙角拉下口罩打电话回家跟小孩说话的照片,满腹纠结就在镜头下,看了心里很不忍。可叫人唏嘘的是,那时竟然还有人对这些下班的前线人员搭地铁时表示出厌恶之情,仿佛他们的制服上都是病毒,纷纷躲避,并露出不该有的排挤神态,还给人拍了照放到公媒上,看到这情境,人性里的自私丑恶真教人十分沮丧。医护人员不顾自己安危,不分昼夜为病患付出,许多人都是把疫情前线放在首位,甚至连家都无法兼顾,这种情操,就是完全奉献自己的大爱,却偏偏在自私人性里受尽委屈。常有人问我,慈悲是什么?虽然我不敢说自己的领悟是否就正确,但至少我会认为,慈悲不是施舍也不是怜悯,慈悲或许就是从体恤作为起点,能够明白他人苦处,并让对方也能有个过下去的机会。所以我说疫情真是面镜子,哪里是大爱,哪里是自私,一目了然。口里只会说什么爱众生那是没用的,先别说爱,恳请就说一点体恤吧。我就见过一名自称潜心向佛的人如何不遗余力追打一只冒失的、在他脚下跳过去的壁虎。那时,我真呆住了,就不能放它一马让它回到它自己的角落吗?我们有生命,它也有生命,而它所求的,不就是个得以生存的小角落?那时我真想告诉对方,请你至少去看一下动物纪录片,请认识就算壁虎也有它的身体它的器官和它的生命,那可是活生生的,网开一面,给个机会又有何难?只要不再挡住那小草的阳光,那么小草就能活下来。只要想到那排蚂蚁不过是为了生存铤而走险,又何必随手一抹就要人家活不下去?或许,这要真正认识生命又知道如何尊重生命的人,才能明白爱是什么,不明白的话,心里如何生出爱来?...
他以“大费周张的行管音乐日记”为例,每一场演出的浏览量都近两万人,这数字已远远超出过往的演出经验。 只想好好唱一首歌的音乐创作人——张盛德文 · 叶 伟 章  /  图 · 姚 国 康 与张盛德约见的那天,虽说不上阳光普照,但眼前确是晴空万里。“今天怎么无雨?”我心里嘀咕着。忘了是第几次采访张盛德,似乎不多,但却又好像少说有好几回。或许我们每次的约见,都算得上是一次采访吧,总是酒酣耳热后不觉彼此都话多。印象最深刻的一回,我们聊了12小时,那还不包括之前因出席活动而共车的几小时。我说,我想吃碗面,于是我们下午四时坐进茶室里,直至凌晨四时。那夜微雨。2018年的采访,张盛德51岁,正准备办“天命系列”的第二场个唱——《回乡》。那个下午,天色阴郁,雨哗啦哗啦地下了一个世纪。于是不知怎么,之后我总觉得采访张盛德必然得有雨,仿如一场仪式,唯有如此我们才能在习习凉风中又醉一回。2020年3月18日,我国因肆虐全球的疫情而实施了行管令,一时间大部份人的生活都陷入了困顿中,表演艺术工作者更是首当其冲——那从来都是需要人潮的活动啊。...
马来西亚蔬食生活协会颁发感谢状予林伟才(左二)和陈志远(右二),左一是赖伟荣,左三是帕斯卡尔,右一是杨珹量。 /  封 /  面 /  故 /  事 / 这一夜我们说:蔬食的力量报 导 · 廖 德 来  /  摄 影 · 普 普 马来西亚蔬食生活协会(MalaysiaVeganlifeAssociation)于8月8日在成功时代酒店“BigApple”餐馆举办的Vegannite 蔬食夜・食尚宴上正式推介,并在当晚进行了M0.07 蔬食醒觉运动推介礼,以鼓励更多人‘多一餐蔬,让地球多 0.07棵树’。马来西亚蔬食生活协会发起人兼首席顾问杨珹量说,马来西亚蔬食生活协会是由一群志同道合的朋友们本着“地球常青・健康常在”的初衷,而共同组成的非营利组织,以期这个理念能起于马来西亚,进而影响世界。多一餐蔬地球多一棵树他在“Veganlife 的源起及M007计划”主题演讲上强调,如果人们不想将气候灾难留给下一代,“蔬食”是减缓全球暖化最有效率的方法,所以该会志在推广蔬食醒觉运动 Mission...
【  水  心  云  影  】\听到的世界也很美丽\倾听自己——听到的世界也很美丽,当大家感觉不幸福的时候,学会珍惜现在所拥有的美好,学习倾听自己内心的声音,才是现实生活的佛法。\ 佛教说“缘起”,更说“我是由一切非一个我的因素来结合”,由此找不到一个完完全全独立的“我”。从人们出生那一刻,我们必须从六根对应六尘,才有思惟与记忆。更是生存的资源,这是不变的法则。人可以从自己的经验中,去判断爱和恨,所以让谦卑;精进;倾听走进人生,未来才有福报。举个例子:盲人钢琴调律师——陈燕的传奇故事,一个普通的调音师如果调不好琴,人们只会换一个调音师,但是如果一个盲人调音师调不好,那么人们从此便不会再相信盲人。故事的开始,在她三个月大的时候,医生递给她父母一纸诊断书“先天性白内障”,即使经过手术,视力也达不到0.1。按照当地的说法,谁家生了看不见的孩子就是上辈子缺了德。最终他的父母选择了放弃。幸运的是她外婆来得知陈燕父母的决定。而抱走了骨瘦如柴的陈燕。一开始,外婆并不认命,带着小陈燕四处求医,可是丝毫不见转机,有天外婆忽然觉醒,把各种药都停了,而且有时候抱着陈燕自言自语说:“你长大了或者我不在了你怎么办呢?”接下来的时光里,外婆就下定了决心,每次家里有什么需要买醋、买酱油都会叫陈燕去买,所以常常摔伤着。“也因为这样经常听邻居说,她这么小并什么都看不见就让她自己一个去放心吗?偶尔也会说,那个外婆不是亲的所以才会对她。”就这样是外婆带着她学会了自己走路,学会用耳朵去认识世界。东西掉在地上,陈燕用耳朵找到;硬币掉在地上,通过声音的大小,来分辨五分硬币和一分硬币;走路不是用拐杖探路,而是通过声音的回音来判断。然而最感人的,是在她外婆去世的前一天,这才知道,其实每次上下学或去买东西,外婆都默默的跟在她的身后。悄悄的跟了十八年,看到他能独立,她说她永远的放心了。”陈燕自小对音乐比较感兴趣,学过很多乐器。自打学调琴开始,她每天总是十三四个小时泡在钢琴边,仔细摸,用心记。学调律还必须学会修琴,一个盲人手拿锤子钉钉子、刨子刨木头,受伤总是难免的。经过了4年学习,陈燕掌握了欧美最先进的钢琴调律技术,她将8000多个钢琴零件熟记于心,并能及时发现影响音准的零件,调出正确的音律。目前,她已给上万个家庭的钢琴做过调音,足迹遍布北京的大街小巷。陈燕不仅拥有娴熟的调琴专业技术,还创造了许多盲人的奇迹:骑独轮车、游泳、滑旱冰、跆拳道等等。不管路有多漫长、有多艰辛,她都会“笑对人生”。,因为她为自己“听”出了光明。联想相关的佛法:《楞严经》第六卷《观世音菩萨耳根圆通章》,开篇观世音菩萨曾向佛陀汇报他是如何的修行,然后如何证悟耳根圆通的。另在《楞严经》第四卷有分析:“眼观六路,耳听八方。”所以耳根是最伶俐的。耳根是六根之中的一个功能,耳根是闻性,闻是能听闻的功能,运用像耳根→听闻声尘→产生耳识。那么现在用耳根来念佛原理,比如我们念“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”,这个佛号来自心声,发自心里,来自意识,不是来自于嘴巴。如果会这样运用,你就知道一切音声都是自己的心声。所以耳根原理就是这样的,倾听到自己的心声,这叫启发闻性,它实际上就是回归到内在的思惟意识过程,因为回归到的心里之后,才能打动自己的心,感动自己的心很重要。佛说的话,或者是经典上的话相应产生共鸣而触动,这样的“闻”就是由耳根入,由耳根听闻,在内心产生一种感动。打动自己的心就表示法入其心,换言之,就是所听闻的佛理、从实践后,在内心产生一种感受与平静,这就是领会到了佛理。因此,陈燕老师的双目失明并不等于失去光明,反之她励志感人的故事告诉大家,倾听自己---听到的世界也很美丽,当大家感觉不幸福的时候,学会珍惜现在所拥有的美好,学习倾听自己内心的声音,才是现实生活的佛法。...
【  我  的  生  命  笔  记  】\生活有时是否可以无需理由?\我能否看到眼前这朵花?就只是看,不需要任何头脑上的东西。\ 有时,我们做什么事总是要有理由。我去旅行因为生活太多压力、累了;我去健身房运动因为最近胖了;我看书因为想增加些知识;我……因为……,我们的生活动力好像被许多理由所驱动,是否这能让事情做起来更有意义,还是理由让生活更有动力?我想我们已经习惯,当我们做任何事,背后总是隐藏着某些企图。就像我在看一本书,我发现我很少随性翻阅,觉得如此看书,走马看花读不到重点,因而会浪费时间。从我看一本书的态度,就可以知道看书背后,其实是有期待要得到某些东西。整个看书的过程,所有的注意力都在寻找‘收获’所在。这时,阅读好像不是那么有趣了,它已经变成达成某种意义的工具。我问自己,我是否能看书就只是看书?不需要为阅读找一个堂而皇之的理由。我是否能够纯粹的阅读?不是为了享受而阅读;不是为了求知而阅读…… 什么都不是,就只是读。我们的生活充斥太多的理由。这些理由都是我们认定的意义、对的、应该的。有时,我们会搞不清楚,到底我们是要活出那个生活,还是活出那个生活背后的理由?我们是否很害怕‘没有理由’的支撑下,生命是否会变成一堆飘散在空中,没有天线接收转译,可有可无一点意义也没有的声波讯号?我们好似不允许自己这样的活着,生活需要意义和理由,否则生命会陷入空虚状态。当我们所有的行动或行为,塞入了种种意义和理由,生命好似会得到某些满足感。到底是生活让我有满足感,还是当我达到那个意义时让我感到慰藉?我们似乎需要意义,人活着没有理由和意义,会引发我们内心极大的痛苦。大文豪托尔斯泰在他的自传曾说到:“我觉得自己站立的基础碎裂了,在我立足之处。其实空无一物,没有生活目标,我根本没有活下去的理由……真相就是生命是没有意义的。”‘我根本没有活下去的理由’强烈的意味生命要有意义,才能让我们觉得值得活下去。可是让我们更迷惑的是,生命本来就没有意义!所有的意义都是我们赋予的。生命本来就是空白一片,无色无味寂静无声,是我们为它添加个人意义的色彩,好让我们有个立足之处,看到眼前的希望。我在想,生活有了我们赋予的意义后,我们是否会变得费力的活着?我们是否会全副精神专注在意义的达成,而把纯粹生活的本质沦为配角?所谓的意义和理由是不是都只不过是脑袋的观念?若是,当这些观念进入我们眼前的生活,是否会阻碍我们真正的活出?到底我们有没有真正活过?什么是真正的活着?想到此,我背后冒出一片冷汗。我的生命是否被一堆的理由和意义捆绑着?我能否看到眼前这朵花?就只是看,不需要任何头脑上的东西。...
【  窗  里  窗  外  】\上善若水 \学习水的德行,唯有内心的柔软,才能拥有远比自己想象中更持久的能量,水滴亦能石穿,bewater,myfriend。\ 还记得那天早晨的天气极好,天空湛蓝,虽然太阳高挂,不过难得夏日有那么一天不会让人全身黏答答的,心情极佳,起了个大早和早已约好的室友结伴到海洋公园,颇有重现港剧经典桥段——父母奖励孩子考到好成绩,答应带孩子到海洋公园一日游的心情。虽然不是什么犒赏之旅,也已非小孩,不过心情和剧中小演员们精湛演绎的满脸兴奋与期待无异。年纪渐长,对刺激感爆表的机动游戏“只敢远观不敢试玩”。不过看着在大型人造水池里的海象,圆滚滚的身躯加上鳍状肢,在水中时而探出头来以巨大的獠牙示人,发出公牛式的吼声,响彻整个水族馆,时而潜入水中,再来一个华丽翻滚,若无旁人在水里徜徉着,伴随着潺潺水声,着实疗愈。疗愈之感除了源自于长得有点狰狞却不失憨厚的海象,馆中的流水声,更是让人倍感舒心愉悦。水无形,却能承载如此庞然大物;水无味、无色,却能抚平脑子里的思绪万千,让人沉淀、自静。成长过程总离不开城市,在充斥着各种烦嚣扰人的生活中,对静谧的片刻总是格外珍惜。“水”对我而言,拥有“安抚人心”的能力。“无形、无色、无味”的水,总能以柔化刚,让身心放松,平静如水。小时候老想在下雨时跑到雨中淋雨,不过当然止于“想”,若真淋雨了,肯定会被长辈骂个狗血淋头。长大之后赶紧将游泳学起来,最享受的时刻,就是在水中专注感受自己的心跳、聆听规律的呼吸声,强烈意识自身的存在。不断前进的身体被流动的水包围着,也被寂静包围着。水,无形而有万形。还记得我的婆婆在世时,总爱相劝晚辈“欺山莫欺水”,对她而言,山有势,而水无形。山中纵有百忌,只要慎言慎行,总能征服,不过蓄水之处却危机重重,稍有不慎或不敌水的威力。婆婆的劝告我铭记于心,对大自然抱持一颗敬畏之心,并学习当中的精神。其中让我感触最深的要数语出《老子》的“上善若水,水善利万物而不争。”...
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