要拿回人生，你必须现身！（张春源）

【  我  的  生  命  笔  记  】

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要拿回人生，

你必须现身！

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我们要学习老老实实日常行住坐卧来锻炼心灵处于当下，

就这样，没别的了！

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记得有一次，我去参加一个友人的生日宴会。她所有的好朋友和家人都聚集在一起与她一同欢庆生日。生日前几天，她已经期待今天的到来，因为有几位老友特地从老远地方赶回来参加她的生日宴会，她感到非常感动和快乐。但后来她突然忆起八年前母亲为她庆祝生日的情景，心想‘要是妈妈在这里就好’。这时，七年前妈妈因病去世的记忆如潮水般涌来，原本已经愈合的伤痛却被这个突而奇来的一个小小记忆再度撕扯开来。此时此刻，她从原本快乐的心情陷入痛苦哀伤的深渊，最后生日宴会在一片哀伤中结束。

这样的结果真的始料未及，怎会这样呢？为何我们能够在原本期待而且感到快乐幸福的时刻也能在顷刻间转为痛苦。人是不是拥有可以在任何时刻想起痛苦的能力？无论我们如何的苦痛，我们好似有一种垂手可得的能力。

如果我们细心观察，现实生活不论质量有多高，此刻不管享有多少幸福感，我们不难发现，人总是有这么一刻，当不顺意事情发生，或忆起过去曾发生过的创伤，或想像未来可能会发生担忧的事情，或着不自觉地严厉评价自己（我太胖了、我太没用了⋯⋯）、或陷入各种令人不快的比较时，我们就会在片刻间陷入痛苦。

我们好似无论在什么时候、走到哪里或做什么，都可以马上纠结于痛苦中。我们花大量时间沉浸在思想，导致时常与当下的世界失去联系，没有意识如同一台自动导航，每天过着仅仅是走走过场的生活罢了。生命仅存一片浮光掠影，没有厚度和深度。最可怕的是，我们常常把自己推向一出又一出与当下无关的恐惧且充满悲情之思想流中。

每天，我们只顾埋头赶路，眼睛视而不见，耳朵充耳不闻，内心除了喜欢不喜欢之外，过着无感的生活。我们对当下体验的生活感到陌生甚至无聊。我们无法纯粹看一只鸟，看不到羽毛的颜色，听不到鸣叫声，大脑早已通知我们这是黄莺，也顺道告诉我们‘黄莺很美，叫声悦耳，列入喜欢范围’，然后走马看花似的就此别过。但是我们真的看到眼前这只鸟吗？还是我们只看见这只鸟的标签或概念？我们是否看到眼前这只鸟的美，还是大脑告诉我们所谓的美（颜色灿烂就是美，黑色不美⋯）？我们真的听到这只鸟叫声悦耳动听，还是听到大脑告诉我们这样的叫声是好听的？显然，我们只听到大脑告诉我们的故事。我们活在里头。  

我看见你吗？我常常怀疑自己我是否看到眼前的你。我们太容易转头，以为已经熟悉你了，闭着眼睛都知道你要干什么，堵上耳朵也知道你要说什么。可我真的看见你吗？我真的听见你吗？其实我所看见的，听见的都是我大脑告诉我有关你的故事。我们对大脑告诉我们的故事从来都不质疑，然后我们把这些故事投射在眼前这个人身上，最后眼睛和耳朵回收我们所投射出去故事。我们很少愿意与人会心地相处，常常隐身在自己自撰的动人故事里，我们就在这虚幻天地自以为与他人相处交流。

后来，我们在网路世界发挥得更加淋漓尽致，无需冒头现身，无需见过对方，只需一点文字故事，我们就有办法堆砌成不同种类的故事，有浪漫的、受骗的、冲突的等等。可怕的是，我们完全不自知！

我看见自己吗？我们每天在告诉自己什么？～你还不够，还得多加努力！你看看他人，再看看你自己，是不是很窝囊？你过去的伤还没有解决，也不可能解决！……大脑老爱勾起不愉快的记忆，让我们一再而再的承受开肠剖肚的痛楚；它也爱把我们拽入未来那些令人毛骨悚然的场景中，同时警告你你所做的任何事都有可能出错！

我们没有真正看见自己，同样的，我们只看见大脑告诉自己的故事。幸福快乐从来不是头脑所希望的目标，即便你现在感到快乐，下一刻它会告诉你 ～ 快乐是虚幻的，痛苦才是真实；快乐很短暂，痛苦会不请自来；别傻了，事情没有你想像的那么美好……总之，我们被困在大脑故事的密室里无法得到片刻安宁，从此，我们休想看见自己的圆满性，看到自己的天赋潜能，更听不到内在微弱的菩提智慧之音！

突然惊觉，我们大部分时间都活在故事里。我们早已经失去当下经验的人生，频频对当下转头而去。如今，我们也不断在呐喊：活在当下，以祈唤醒自己回到当下，然而，大脑棋高一着，将‘活在当下’化身为灵性诉求，以为呼了几下‘活在当下’，自己好似显得灵性了，殊不知所 ’呼‘的也只不过是口号而已。

要活在当下很简单，但是不容易。我们的心似脱缰野马，易放难收，无法安放在此时此处。心需要锻炼才能拉回当下，而不是光喊口号。若我们连吃饭时专心吃饭，走路时老实走路都做不好，或者都觉得是浪费时间的话，那我们将会与‘直接经验的世界’失联。

我们居住在两个不同的世界中。当我们还是小孩时，我们是居住在一个“直接经验的世界里”，透过眼耳鼻舌身感官来认识这个世界：在这个世界中我们能看、听、触碰、尝和闻。但是随着长大，我们学会了思考，有了记忆、懂得评判和比较，我们开始花越来越多的时间在另一个世界里，即“大脑故事世界”。我们被那些充斥于头脑中的故事和画面紧紧抓住，以致我们与眼前世界失联。

失联导致我们失去人生，因为过人生的主体不在现场，他早已被淹没在为自己创造的虚拟故事里。要拿回人生，你必须现身！好好专注于此时此刻，回到直接经验的世界，锻炼心灵安住在当下。换句话说，我们要学习老老实实日常行住坐卧来锻炼心灵处于当下，就这样，没别的了！

我们时常沉浸在大脑故事里，挡住了对此时此刻的望眼，实际上是浪费了我们宝贵的人生，消耗许多精力在不必要的痛苦上。要拿回人生，唯有 ～

现身吧！实实在在用心生活；

别转身！老老实实专注当下。