实 践 四 摄 法
利乐有情·共成佛道
②
利益他人的同时也就在真正利益自己，圆满自己；因为真正的利益他人会赢得被利益者的尊重、爱戴和拥护。
（二）爱语摄
俗话说：“好言一句三冬暖，恶言伤人掘自根。”爱语摄包括：“温润、吉祥和胜益”等三种语言方式。
所有的人都不喜欢在自己快乐的时候，有人说出不吉利的话，更不喜欢别人一一被鲁迅先生嘲笑的那种既不分场合、又口无遮拦的人一一不合时宜地说些没头没脑的话。
以 爱 语 表 达 慈 悲 情 怀
所以，在他人生病或受挫折时，如果能说些安慰的话，使之得到精神上的慰藉；要是有人取得进步或者成就了，那么，我们就不免要随喜他、由衷地赞叹他、鼓励他。这就是吉祥语。
胜益语，就是“智慧语”。所谓胜益语，就是在劝慰、劝谏别人的时候，即使出发点是对的，也要注意方式、方法，要以他人能接受的方式和方法说话。
有一天，一个发短信从来不用标点符号的朋友又发来一则手机短信：“你好，好久不见，你好吗？”“很好，谢谢！您呢？”我回复道。“我还好，只是惦记着，想跟你约个时间聊聊天。要是没有时间，再发几篇最近的大作让我拜读一下吧！”“行，正好从《远离天葬台》里删下来几个章节，一起发给你先看看吧！”“这么多好的”他回复道。
包括上面的几则短信，友人都没有加标点符号；但是，前面几则并没有影响我的阅读。不过，最后一则短信就不同了，我误解了他的意思。所以，我随即回复道：“不用谢！怎么还没阅读就说好？”过了一会儿，友人的短信才回过来：“你误解了！干吗这么在意？我是说，你发给我这么多，我一定要认真地读。”
辗 转 激 励 增 胜 增 益
他给我发来的短信，从来没有标点符号，我曾经也误读过。但并不像这一次这么离谱。想了想之后，决定再劝他一次，但劝告方式是拐了一个弯，带了些幽默。我说：“实在抱歉，我是标点符号的忠实奴仆。主人不见了，我哪能不介意？”“真对不起，我以后一定会注意，加上标点符号！”几分钟后，友人发来了一则带标点符号的短信。
这就是胜益语的作用。说话需要技巧，需要转换一个角度来说，否则，往往就会因为说话的方式和语气的不合适而令人难堪，即使你的用意是对的，别人也难以接受。
（三）利行摄
所谓“利行”，就是以自己的行为利益他人。比方说，父母以自己的养、育利益子女；教师以自己言传身教利益学生；长辈以自己的爱护利益后辈；上级以指导和培训利益部属；公司以成就他人的事业利益自己的员工，以合法缴税、解决社会就业利益国家；而国家则以强国富民、发展经济、合理改革体制来利益社会、利益自己的人民；菩萨则以抚慰人类的心灵来随顺众生、利益众生。
菩 萨 众 生 皆 同 沾 法 益
而利益他人的同时也就在真正利益自己，圆满自己；因为真正的利益他人会赢得被利益者的尊重、爱戴和拥护；也自然会团结到可以团结的人，并以此而号召社会人群，共同寻求进步和发展，如：父母教养子女，注意子女身心利益，自能获得子女的孝顺；老师教导学生，如处处为学生的利益着想，也必能得到学生的信仰；长官能顾到部下的利益，也会得到部下的拥戴；菩萨能随顺众生，为众生的利益做诸善事，自然也会得到众生的感荷，而来服从他的化导。一一这种求得共同进步和发展的愿望，就是凝聚力的来源。
有一个故事是这样的：从前有一个特长于养野兽的人，整天与狮虎为伍，野兽也不害他。有人问他缘故，为何不被狮虎所伤？他回答说：“这有什么奇怪，你待它好，没有伤害它的意思，它自然也会服从你的指导，不会伤害你了。”野蛮的兽群，亦可以感化服从，何况是人类？所以菩萨要摄化众生，就不得不注意利行的工作。
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