· 继程法师

01】

一悟一切悟

顿悟的观念中

有此说法

也有说悟有深浅

了与不了之别

但悟了的心的确是有力量的

因见自性清净

体会一切唯心所现所造

心的力量是空是净

也即是无限无量

而且自然运作

不需加工用行

——27/9/2015 · 纽约飞香港机上


02】

一切在运行着的因缘

都是顺着法则的

故平常而正常

而运行之次序必是无常

故以平常心正常的

随着无常流动着

一切就自在了

——27/9/2015 · 纽约飞香港机上


03】

云游是一种出离

回归就是一种复返

出离是为了超脱

复返是为了尽责

超脱故心自在

尽责故行慈悲

——27/9/2015 · 纽约飞香港机上


04】

心静有灵感

心躁灵感乱

故修心而平静

就能从深心流出

更好的创作或更深的思想

—— 27/9/2015 · 纽约飞香港机上


05】

生死轮回中

重复了多少次的错误

又错过了多少次忏悔的机会

只有一念悟了

从忏悔中当机立断

不再重复

才能在轮回中解脱

——27/9/2015 · 槟城


06】

回转直见自性清净

到处随时定慧一体

话生当下一行三昧

头念起即本来面目

—— 27/9/2015 · 槟城


07】

空  什么都没说


空  什么都没说

     水流水静  云舒云卷  风吹风息


空  什么都没说

     花开花谢  草荣草枯  果生果熟


空  什么都没说

     人生人死  息人息出  念起念落


空  什么都没说

     行妄行正  情迷情悟  心染心净


空  什么都没说

     缘生缘灭  即生即灭  不生不灭


空  什么都没说

     本来如此  必然如此  普遍如此


空  什么都没说

      什么都没说

      什么都没说

——  6/8/2015 · 波兰禅二十一


08】

禅  啥都没做


禅  啥都没做

      云消雾散  海阔天空  风和日丽


禅  啥都没做

      花儿微笑  草儿起舞  树儿舒展


禅  啥都没做

      鸟飞空中  鱼游水里  人行路上


禅  啥都没做

      饭是甜的   觉是香的   身是安的


禅  啥都没做

      言语道断   心行处灭   常乐我净


禅  啥都没做

     法尔如是   法尔本然   法尔空性


禅  啥都没做

      真的啥都没做

——8/8/2015 · 爸爸节 · 波兰禅二十一


09】

心经 · 企业

1般若波罗蜜  智慧到彼岸  般若经心要  即般若心经

2菩萨观自在  行深般若时  照见五蕴空  度一切苦厄

3是诸法空相  不生亦不灭  不垢亦不净  不增亦不减 

4无六根六尘  亦无十八界  无十二因缘  无苦集灭道

5无智亦无得  菩萨依般若  心无挂碍故  无颠倒梦想

6究竟得涅槃  诸佛依般若  得阿褥多罗  三藐三菩提

7般若是明咒  是无等等咒  大众度彼岸  菩提得圆满

8心经直说空  诸有依空立  空为有本性  有乃空相现

9一切事相有  企业亦事相  但有依空立  企业无中有

10既从无中有  一切因缘生  因缘即条件  主要与次要

11因缘并无序  有一定法则  依法则运作  诸事方得成

12法则乃为理  企业乃为事  事需待理成  依理方成事

13企业要运作  必有其次序  也需有规则  规矩成方圆

14理有深与浅  事有大与小  大事理繁琐  小事规则少

15分类要清楚  方能说明白  不论大与小  都需依理行

16依理而显事  事现因果相  果报会显现  即因缘具足

17见果需观因  明因方知果  要果不具因  世间无此事

18因缘成熟时  果报必然现  果必从因生  有因必有果

19若具此正见  心态必然正  若要得正果  必须具正因

20若要企业成  必须具因缘  企业若要正  因缘必须正

21正心为根本  心正因缘正  企业自然正  能造福人群

22返观心经义  果必从因生  事需待理成  有乃依空立

23一切依空立  空乃有本性  空中有大有  一切事可成

具足心经慧  去吧快去吧  大众一起去  成就大菩提

——9/8/2015 · 德露洁芙 波兰禅二十一


10】

开车偈

1很多人会开车子  我却只会开车门

  因需经常坐车子  坐车观察开车人


2有人方向感很好  不需地图无导航

  把握地点就去找  很快就能找得到


3有人需要详说明  清楚目的就去找

  凭着直觉一直开  同样找得到目的


4也有需要看地图  地图有略有详细

  有人略看就知道  有人详细才会找


5有人开车需响导  没有响导少信心

 信任响导之经验   一路指点到目的


6现代多数靠导航  听着导航跟着走

  导航自有其系统  有时走了冤枉路


7有人一面用导航  一面怀疑其效能

  又常凭着感觉走  兜兜走走绕大圈


8开车人有千百样  个性品质皆不同

 是故现出种种相  都很有趣抵目的


9这可譬喻修行人  利根听闻即领会

  把握原则即用功  甚至一闻即顿悟


10中根理解整体性  随着理路完整修

   解行并重踏实行  也能顺利到目的


11钝根需随老师学  更需详细次第行

   逐步渐修步步稳  方能渐次到目的

        12发心 想要达目的  正见一心来用功

   不论根利或根钝   终因修行达目的

——15/8/2015 · 德露洁芙 波兰禅二十一

 文  继 程 法 

马佛青总会宗教导师

马佛学院院长


现常居于太平过“太平日子”,
并以“船到桥头自然直“的心态对未来。

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